主题：眼前有景道不得

“道”字当然不只是道家能用，佛教也有用的。但我说的是“一般用”和“一般不用”，请注意此表述。

佛教中有：六道轮回(天道- 人间道- 阿修罗道- 畜生道- 饿鬼道- 地狱道)，《西游记》中有“外道迷真性”、“外道施威欺正性”，但这个道与得道的道意义完全不同，此外指WAY，或者是BRANCH，而谜中的道指证悟。”“三三行满道归根”的道与谜面之义比较相近。但是《西游记》并非严格的佛教经典，其中很多说法使用了民间通用说法，而中国民间的道是向来通用的。

另引任继愈《道教史》：“在中国历史上，‘道教’一词曾被赋予广泛的含义。......儒家、墨家、道家、阴阳家以及佛教等，都曾自命或被认作是‘道教’”。对于西洋传的基督教也可称传道、布道。

中国历史上，宗法观念发达，宗教观念并不发达，所以对于许多宗教都模糊名之，并出现了多种宗教相互渗透和融合的趋势。而在文化界，也多有“三教合一”的观念，有人还据此绘出了“三教合一”图，实际上如果到佛教寺庙和道观参观时，我们也会惊奇地发现有一些神是佛道皆供的。伴随玄学而流行的佛教般若学也使用“道”的观念，其所谓道即指佛教的教理。甚至一些佛教大师也使用道的观念，如佛学家道安说：“等道有三义焉，法身也，如也，真际也。”此处即与作者谜面的意思一致了。但是这也是宗教概念融合以后的用法了。故一般而论，此谜中的“道”字也可以使用得。但是如果从严格的宗教学概念上讲，恐怕还是要区分一下，否则在严谨程度上恐怕就要打个折扣了。在此，我只是说不够严谨，并不表明作者就错了。