女娲
有人说女娲是男的。我听了非常生气。名字里明明写着是女的，就连“娲”也女字旁，还非得说成是男的，男人真是过分。世间的好女子不是薄命就是祸水，还有既薄命又祸水的；好不容易女娲慈爱如母，尊贵如神，又非得往他们的领域扯。
于是他们妥协让步，说女娲是男女同身的。我觉得这比前面一个提议还要不堪。有个外国小孩子问妈妈，上帝是男是女，是白人还是黑人，妈妈告诉他上帝既是男的又是女的，既是白人又是黑人。小孩子恍然大悟地说：原来上帝就是迈克 杰克逊！
男女同身和雌雄同株一样糟糕。花开得铺天漫地时，蝴蝶和蜜蜂这样忙碌为它们授粉，穿梭不停，把春天弄得生机无限，如果雌雄同株就用不到。古人的神话里面，把天和地分开，是一项大伟业，清气上升，浊气下沉，清而轻飘的为天，浊而沉重的为地。从此天为阳，地为阴，天为乾，地为坤。阴阳交汇造就了人，父爱是天空的辽阔深远，无边无际，母爱是地的笃定踏实，伸手即可触摸。
对方恼羞成怒，说那么书上讲女娲人面蛇身，总是没有错的！
鲁迅的百草园里写到美女蛇。她虽然漂亮，并且能诱惑人，但是妖媚和女娲的高贵总是无法比拟的。蛇冰凉，柔若无骨，气息腥甜，在地面匍伏弯曲前行，用这样的身子来配她，我真是不能接受。我深信她必定是有着人的肢体，手脚匀称颀长。小人鱼的故事里面，可怜的海公主因为爱上了尘世的王子，而她却是鱼的身子，因此痛苦难当。既然连海巫都有法力使她的鱼尾分开，成为一双修长光洁的人腿，神圣的女娲为什么不能呢。退一万步说，即使如书上所讲，她原来的躯体是人面蛇身，她也一定会使自己变作人类的样子。我知道一定，因为她很爱人类。
她是人类的母亲，哪有母亲不爱自己的孩子呢。她自然是希望孩子个个都像她，从外表到内心。我想像得到她的模样，她是一个笑容可掬的女人，端庄美丽，长发，举止娴静。她无比的温存，连呵气都担心惊扰了人，她又无比的坚忍，为了保护自己的孩子可以承担男人也做不了的事情。
我喜欢这个传说，一个男神在造天，而女娲在织地。她是这样的专注而勤劳，手下一刻不停息。当男神去漫游休憩的时候她还在工作。到最后，天地都做好了，于是两人要对对拢，就像我们家里缝被子时把被面和衬布叠到一块儿一样。这时候他们惊讶地发现，地比天宽了很多，对不上了。他们一筹莫展。这时女娲想了一个办法，她用手把地折起来，就像蕾丝花边的百褶裙一样，这样折了之后，就和天对上了，缝缝好。这些褶子就是地面上的山川和山谷。这个传说让我无论登上多高的山，都觉得自己不过是躲在母亲衣领的一颗纽扣旁，嗅得到她的温热气息。
男神不仅懒惰，而且充满了破坏欲，他们的创作都是惊心动魄的意外。共工怒触不周山，把大地都撞歪了，从此地陷东南，长江黄河都浩浩地向东流去。天空也被撞歪了，日月星辰就像沙漏里的银白沙子，咝咝哗哗地倾斜着流淌到西北方。男人又不断地打架，即使神也不例外，脑袋都掉了还要以乳作目以脐作口继续打。因为在造天造地时他们没有花偌大苦心，所以也不知道心疼。可是天地万物都十分薄脆的，每一次地动山摇都死伤无数。
女娲真难过，可是她一点儿也不抱怨，只是尽已所能地去修缮，去弥补。她以一双慈手抚摸着伤痕，疼惜地轻轻吹气，柔声抚慰，渐渐地伤口就不那么痛了。她又细细地补裰破衣，抚抚平，叠叠整齐。她炼五色石补天，她虽是神，但是够到那么高真是辛苦，就像丈夫不在家时，女人亲自爬到凳子上换电灯泡，也顾不得怕触电的危险和平时的恐高症了。孩子要看书呀。她又折断了神鳌的脚爪垫稳了四极，就像叠起报纸垫桌子腿。最后她扫了一堆芦灰，止住了洪水。
她做的一切皆琐碎，然而每一项都亲力亲为，做得周全妥贴。她本可以做一个逍遥的神，漫游五湖四海，飘逸出尘，眼底不着一物，身姿袅娜；可是她做了母亲。于是她成了管家婆，成了佣人，成了修理工，需要料理一切的繁重与纷乱。没有人也没有神逼她劝她这么做，她发自内心，一刻都不肯轻忽。
这样的劳碌中，还有女性的雅致与唯美，你看她修炼的，不是黑石、白石、青石、红石、黄石，而是五色石。遗落的一小块，都能在人世酿就这样荡气回肠的传说。
我享用的世间物，原是她锱铢积累的；天地都曾残破，经过补缀才历历如新，我又何以能去挑剔自己的所遇不够完美呢。山河日月都曾受伤，它们皆能痊愈，我又有什么疼痛是不能忘？我在这样的护爱里面，又怎么能够不感恩，要时时记着所受的好。
加好友 
发短信
Post By：2004/5/24 11:00:05
