主题：仁义终归成粪土，花间酌酒始消愁

以前看人家出”增广贤文“的谜，不知所由来。近日在射虎必备那看到峰兄的帖，浏览了一通，原来是集俗语谚语成语格言警句之大成。既然翻了一遍，不妨就其有趣者贡献一两点读后感：) 内有句曰“钱财如粪土，仁义值千金”，觉得有点自相矛盾，因为千金是钱财，所以仁义终难逃粪土的恶名。想想那些假借仁义之名，做仅坏事，杀人无数 的故事，似乎也不无道理：) 再想，又觉得“千金小姐”是贬称了，哪有大家闺秀明码标价的道理？ 有句曰“一醉解千愁”，又有“药能医假病，酒不解真愁”，再有“有花方酌酒”。理解起来似乎那能解的“千愁”是假的，是为饮杜康强作愁，是为喝酒造理由。另一解释是，单单喝酒是不济事的，还得有“花”。所以诗仙才在花下独酌。至於到底酒是药引子还是花是药引子，是什么花该怎么花，就不得而知了。 有句曰“求人须求大丈夫”，似乎是摘自<<女子征婚指南>>？有点“男大当婚”的意思。合乎传统的“哥哥妹妹”的程式。 另有一句曰“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”。 这可能出自<<上海青年恋爱史>>。概括起来，要进入“共枕眠”的热恋阶段，一般需要在客船上泡十次左右。一回生二回熟，循序渐进。当然，怎样定义“世”这一时间单位，还有待商榷。 迟冰

《增广》是我小时候的启蒙读物之一，当时颇得我的喜欢，因为它琅琅上口，没有生字，比《菜根谭》好背的多。chibing兄提到的这些矛盾问题，增广中比比皆是。不过，我倒觉得这恰恰是它的可爱所在。 若果然追求理论体系完整统一，前后思想坚决一致，如《朱子家训》、《菜根谭》之流，说到底，仿佛圣人说教，岂止是枯板无味，简直是面目可憎了。 《增广》的好处恰在于它言语混乱，兼具黠痴。矛盾的地方，恰恰给了我们多样化的选择，使我们在不同的心境下都能找到合适的安慰语。因此每次读增广，都觉得它字字珠玑，让人欣喜。 增广中有趣的东西很多。一方面，“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人”，正所谓人不风流枉少年。另一方面，“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”、“有钱堪出众，无衣懒出门”，何其真实形象，让人鼓起勇气奋力赚钱。咔咔。

非兄说的是：) 为了避免读者把我对<<增>>文(其实是俗语)的造谣和歪曲误解成恶意中伤，我觉得有必要对原文略加“整容美化”。 顺便说一下： 读过非兄的“知非说谜”说得不错啊，只是题目起得过谦了：) 迟冰

啊，愚兄只是信口胡说。不妥之处，还望多多包涵。增广说到底是旧式读物，想来很多人只当谜材匆匆一瞥。迟冰兄却心气沉定，一一细读，谈笑之间，从容指摘。真是气度无限。钦佩，钦佩。至于知非说谜，能得夸奖，真乃幸事。使我顿起兴致，决定不揣鄙陋，继续写下去。咔咔。

孩子都睡着了，接着侃两句。。。。。。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 首先。据我感觉，称您为“非兄”是合适的，您就不必谦称“愚兄”了吧：) 其次您举的例子，亦即<<桃花洞寻春>>一诗，与马行句则不见得矛盾啊。 因为前者一定是腰包鼓鼓的去，才得有吃有喝有情有调哦。这诗很象黄蓉在桃花岛桃花洞里开导靖哥哥的？ 忘了有没有这段子了。咔咔。 至於有钱无衣句，它的上下句说的是一回事，上句是因，后句是果。 象我这样的没钱人天天都得衣着整齐的去上班，“鼓起勇气奋力赚钱”，养家糊口。咔咔。 茶余饭后，无论大小，随便聊聊，有助消化。咔咔。 迟冰 (罪过罪过，对不起东郭了。)

哈哈，知非有些忘乎所以了，华清杯时就到处叫DDMM，如今都欺负到迟冰GG头上了，该打该打

带孩子忙我有体会也理解，不过个人卫生习惯还是要注意些：）

习惯倒没什么问题，悄声聊点天，还算健康吧。 觉得内疚的是没经您同意就把您主管减负工程，因其责任重大，环境复杂，担心您不乐意啦：)

燕兄言重了，哪里谈得上欺负呢。 我是觉得非兄瞒天过海，很有意思，和伊聊来热闹。 何况非兄才华横溢，能者为兄嘛：)

昔时贤文确是很好的读物，字字珠玑，句句琳琅。 有的看似矛盾。其实并不矛盾。比如：“三思而后行”与“当断不断，反受其乱”是不会矛盾的。 贫无达士将金赠，病有他人说药方 这句许多人都理解错，以为这二句的意思是“转折关系”， “转折关系”认为：贫虽然没有达士将金赠，但是病却有他人说药方。 其实这二句是“递进关系”。都在讲世事的荒唐---------贫的人没有达士救济，病的人却偏偏有他人告诉其药方。（说药方的人是在害病人。有病不是“他人说药方”就能治愈的。说药方者反害其病情。这点，稍懂医理的人都明白的。有病就应看医生，但是世事荒唐，病者没钱就医，或者以为“他人药方”可治病。这都是世事荒唐。“病有他人说药方”和“贫无达士将金赠”一样，说明世事的炎凉与错误） 因此说这二句的意思是“递进”的。别误解为“转折”