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主题:春晚专题

帅哥哟,离线,有人找我吗?
汪炜文
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76 “容貌雄伟,器度豁如,识者知其非常人。”(春晚演员)宋祖英

 

《宋史 太祖本纪》
太祖,宣祖仲子也,母杜氏。既长,容貌雄伟,器度豁如,识者知其非常人。学骑射,辄出人上,尝试恶马,不施衔勒,马逸上城斜道,额触门楣坠地,人以为首必碎,太祖徐起,更追马腾上,一无所伤。
汉三年春,从征淮南,南唐节度皇甫晖、姚凤众号十五万,塞清流关,击走之。追至城下,晖曰:“人各为其主,愿成列以决胜负。”太祖笑而许之。晖整阵出,太祖拥马项直入,手刃晖中脑,并姚凤禽之。宣祖率兵夜半至城下,传呼开门,太祖曰:“父子固亲,启闭,王事也。”诘旦,乃得入。
帝性孝友节俭,质任自然,不事矫饰。受禅之初,颇好微行,或谏其轻出。曰:“帝王之兴,自有天命,周世宗见诸将方面大耳者皆杀之,我终日侍侧,不能害也。”既而微行愈数,有谏,辄语之曰:“有天命者任自为之,不汝禁也。”
吴越钱俶来朝,自宰相以下咸请留俶而取其地,帝不听,遣俶归国。及辞,取群臣留俶章疏数十轴,封识遗俶,戒以途中密观,俶届途启视,皆留己不遗之章也。俶自是感惧,江南平,遂乞纳土。南汉刘鋹在其国,好置鸩以毒臣下。既归朝,从幸讲武池,帝酌卮酒赐鋹。 疑有毒,捧杯泣曰:“臣罪在不赦,陛下既待臣以不死,愿为大梁布衣,观太平之盛,未敢饮此酒。”帝笑而谓之曰:“朕推赤心于人腹中,宁肯尔耶?”即取鋹酒自饮,别酌以赐鋹。
宫中苇帘,缘用青布;常服之衣,浣濯至再。魏国长公主襦饰翠羽,戒勿复用,又教之曰:“汝生长富贵,当念惜福。”见孟昶宝装溺器,摏而碎之,曰:“汝以七宝饰此,当以何器贮食?所为如是,不亡何待!”
晚好读书,尝读二典,叹曰:“尧、舜之罪四凶,止从投窜,何近代法网之密乎!”谓宰相曰:“五代诸侯跋扈,有枉法杀人者,朝廷置而不问,人命至重,姑息藩镇,当若是耶?自今诸州决大辟,录案闻秦,付刑部覆视之。”遂著为令。

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宋祖英:面对绯闻经常会哭 先生非常支持我(图)

姓名:宋祖英
性别:女
属相:马
生日:1966年8月1日
星座:狮子座
籍贯:湖南省湘西土家族苗族自治州古丈县
民族:苗族
出生地:湖南省古丈县
身高:168cm
血型:B型
学历:中央民族学院音乐舞蹈系(大专),中国音乐学院民族声乐研究生院(研究生)
政治面貌:中共党员(1999年入中国共产党)
职业:国家一级演员,民族歌唱家享受国务院颁发的“政府特殊津贴”
工作单位:中国人民解放军海军政治部文工团

 

宋祖英-成长经历
  

宋祖英,毕业于中央民族学院音乐舞蹈系、中国音乐学院民族声乐研究生。
1991年调入中国人民解放军海政歌舞团,国家一级演员。
第九届全国人大代表,全国青联委员。
中国当今最负盛名的女高音歌唱家,国家一级演员。曾毕业于中国中央民族大学音乐舞蹈系和中国音乐学院民族声乐研究生班。从事中国民族声乐演唱十几年中,创作演唱了近千首中国民族歌曲和大量中外艺术歌曲、歌剧咏叹调。出演过中国歌剧《伤逝》、《红珊瑚》和音乐剧《赤道雨》。她首唱的中国歌曲《辣妹子》、《好日子》、《爱我中华》、《大地飞歌》等,广泛流传于中国民间和世界华语圈。她在中国的歌迷遍及都市、乡间和边寨。  
宋祖英,在中国观众心目中,是“东方艺术”的明星。她出生于中国历史上被许多著名诗人传颂的最具浪漫和传奇色彩的地方——湖南湘西。那里山清水秀,人杰地灵,历代多出美女,是仙人栖居的地方,至今还孕育着众多自幼能歌善舞的中国少数民族同胞。宋祖英便是其中最有歌舞天赋的苗族后裔。  
宋祖英不断将自己的艺术追求与中国优秀民族音乐结合在一起。从她演唱的作品中能清晰地看到中国民族声乐传承、拓展和再创造的轨迹,她的演唱技巧注入了时代音乐艺术技法,形成了自己独特的声乐艺术表达方式和演唱风格,是当代民族声乐艺术的重要标杆和绚丽景观。多年来,在中国各类专业音乐比赛和民意评选中,她获得了众多最高荣誉奖项(部分):
  中国全国少数民族声比赛一等奖;
  中国中央电视台音乐电视大赛金奖;
  中国中央人民广播电台“全国听众最喜爱的歌手评选”民族组金奖;
  中国国家广电部“星光奖”一等奖;
  中国全国“金唱片”奖;
  中国中央电视台“中国民族声乐贡献奖”;“中国民族声乐最杰出成就奖”;
  中国戏剧“梅花奖”;
       中国国家人事部、中国文联“德艺双馨”艺术家称号;
  中国国家民政部“中华慈善奖”。
       六次获五个一工程奖
宋祖英至今已出版了多张个人演唱专辑唱片、录影带,并出版发行了《好日子——宋祖英风采集》、《乐海真情——宋祖英演唱歌曲精选》、《飞》、《凤舞祥歌——宋祖英影音作品全记录》和《中国百年电影歌曲经典——百年留声》。近年来,宋祖英多次随中国艺术团出访欧洲、澳洲、美国、加拿大及东南亚进行艺术交流。2002年韩国“世界杯”足球赛大型演唱会,宋祖英受邀代表华人演唱。2002年12月,作为中国和澳大利亚建交30周年纪念文化使者,在澳大利亚悉尼歌剧院成功举办了《好日子——宋祖英独唱音乐会》。2003年11月,在奥地利维也纳金色大厅成功举办了个人独唱音乐会。2006年10月,在美国华盛顿肯尼迪艺术中心举办了《好一朵美丽的茉莉花--宋祖英独唱音乐会》。  
宋祖英在中国获得演艺成功的同时,积极参加社会公益和慈善活动,多次捐助中国最具影响的“希望工程”,成立“宋祖英教育基金会”获得了许多社会荣誉。她曾任中国第九届全国人民代表大会代表,全国妇女联合会执委、现任中国第十届全国政协委员、全国青年联合会常委、中国文学艺术界联合会委员、中国音乐家协会理事。

宋祖英-重要经历
   
1966年8月13日(农历6月27日):出生于湖南省吉首市古丈县宕头寨
1978年:父亲因肺结核病逝
1981年7月:初中毕业
1981年8月:正式入古丈县歌舞团
1982年8月:下半年参加湘西自治州戏剧研究室在龙山里耶举为的全州文武花旦讲习班。讲习班结束不久,参加了当时全州重点剧目《带血的百鸟图》
1983年:参加乌兰牧骑文艺汇演,以一首《郎从门前过》获得好评
1984年12月:正式入湘西自治州土家族、苗族歌舞团
1985年9月:考入中央民族音乐学院音乐舞蹈系、师从周本庆老师
1987年:以一曲《今日苗山歌最多》获全国第二届少数民族声乐大赛金奖。同年,参加湖南省第三届青年歌手大奖赛获第一名
1987年6月:参加湘西州举行成立30周年庆典活动
1988年10月:中国音协主办的“金龙杯”全国歌手邀请赛在长沙举行,宋以一曲带有苗家风格的《阿哥你莫走》技压群芳,捧得全国“金龙杯”歌手大赛民族唱法专业组的金龙杯,并被著名音乐教育家金铁霖慧眼识珠,收为自己的学生
1989年:进入中国音乐学院进修,师从金铁霖老师。同年,与俞小凡等人在《婉君》中合作,饰演苗家女子阿奴
1990年:因《婉君》中的插曲《小背篓》在中央电视台90年春节联欢晚会中初展头角
同年参加全国青年歌手电视大奖赛,获专业民族唱法第三名
同年参加第六届全军文艺汇演获表演一等奖
1991年:调入中国人民解放军海军政治部歌舞团任独唱演员
1995年:推出《辣妹子》单曲,从此歌坛掀起“祖英热”
1998年:当选为全国人大代表
1998年:考入中国音乐学院优秀青年演员研究班,攻读研究生
1999年:加入中国共产党
2001年:从中国音乐学院优秀青年演员研究生班毕业
2001年:9月21日被国家邮政局任命为“中国首任集邮大使”
2002年:5月首次担任歌唱比赛评委,第十届全国青年歌手大奖赛业余组民族唱法评委
2002年:放歌韩日足球世界杯
2002年:12月20日在澳大利亚悉尼歌剧院成功举办了个人独唱音乐会
2003年:当选全国政协委员
2003年:11月23日在维也纳金色大厅成功举办了个人独唱音乐会
2003年:12月24日在北京天桥剧场首度出演音乐剧《赤道雨》
2004年:7月担任第十一届青歌大奖赛专业组民族唱法评委
2005年:录制专辑《百年留声》
2005年:成为妈妈
2006年5月:任中国人民解放军海政文工团副团长并担任第十二届全国青年歌手大奖赛民族唱法评委,10月12日在美国肯尼迪艺术中心举办音乐会“好一朵美丽的茉莉花”
2006年12月:做客《天下女人》
2006年12月:获格莱美奖提名
2007年1月:做客央视《面对面》
2007年5月:获肯尼迪艺术金奖

宋祖英-个人荣誉
  
曾获全国第二届少数民族声乐大赛金奖; 
“金龙奖”全国歌手大赛专业民族唱法第一名;
演唱的MTV作品《十八弯水路到我家》、《辣妹子》、《好日子》分别获得全国“星光奖”一等奖和MTV金奖;
演唱的《英雄》、《东西南北兵》获中宣部颁发的“五个一工程奖”;
《好日子》、《献出你的爱》在第五届中国音乐电视大奖赛中获金奖,同时获得最佳演唱奖;
在第十六届全国电视“金鹰”奖中,其演唱的作品《辣妹子》获最佳歌曲奖;
还荣获98首届“大红鹰”杯“战士最喜爱的十大明星”称号,并在歌剧《伤逝》、《红珊瑚》中饰演女主角,在婉君中扮演阿奴,受到同行和观众的一致好评。
中国全国少数民族声乐比赛一等奖;
中国中央电视台音乐电视大赛金奖;
中国中央人民广播电台“全国听众最喜爱的歌手评选”民族组金奖;
中国全国“金唱片”奖;
中国中央电视台“中国民族声乐贡献奖”;“中国民族声乐最杰出成就奖”;
中国戏剧“梅花奖”;
中国国家人事部、中国文联“德艺双馨”艺术家称号;
中国国家民政部“中华慈善奖”。

宋祖英-曾演唱歌曲
  
《辣妹子》
《长大后我就成了你》
《等你来》
《十八弯水路到我家》
《小背篓》
《远方的客人请你留下来》   
《兵哥哥》
《好日子》
《英雄》
《又唱江南》
《好收成》
《苗岭连北京》
《中国永远收获着希望》
《阿公的酒碗》
《土家喜酒咚咚亏》
《筒车谣》
《春的祝福》
《深圳湾情歌》
《弯弯的情歌》
《月下情歌》
《送给妈妈的茉莉花》
《渔歌》
《山水是朋友》
《湘女多情》
《巴颜喀啦》
《缅桂花开十里香》
《蝴蝶泉边》
《婚誓》
《九九艳阳天》
《十送红军》
《盛开的牡丹》
 
宋祖英


宋祖英-个人影响
  
宋祖英至今已出版了多张个人演唱专辑唱片、录影带,并出版发行了《好日子——宋祖英风采集》、《乐海真情——宋祖英演唱歌曲精选》和《中国百年电影歌曲经典——百年留声》。
近年来,宋祖英多次随中国艺术团出访欧洲、澳洲、美国、加拿大及东南亚进行艺术交流。2002年韩国“世界杯”足球赛大型演唱会,宋祖英受邀代表华人演唱。2002年12月,作为中国和澳大利亚建交30周年纪念文化使者,在澳大利亚悉尼歌剧院成功举办了《好日子——宋祖英独唱音乐会》。2003年11月,在奥地利 维也纳金色大厅成功举办了个人独唱音乐会。
宋祖英在中国获得演艺成功的同时,积极参加社会公益和慈善活动,捐助中国最具影响的“希望工程”,获得了许多社会荣誉。她曾任中国第九届全国人民代表大会代表,全国妇女联合会执委、现任中国第十届全国政协委员、全国青年联合会常委、中国文学艺术界联合会委员、中国音乐家协会理事。国家邮政局任命的“中国首任集邮大使”、丹麦首相任命的中国安徒生大使、中国人民解放军海军政治部文工团副团长。2008年4月18日被海军军委授予一等功,同时调整专业技术级别到三级,意味着宋祖英晋升为少将级文职将军。

 

宋祖英-海外音乐会
   
维也纳音乐会

 

 

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宋祖英 著名歌唱家。湖南古丈县人,出生于1966年,苗族,毕业于中央民族学院音乐舞蹈系、中国音乐学院民族声乐研究图片点击可在新窗口打开查看生。1991年调入中国人民解放军海政歌舞团,国家一级演员。第九届全国人大代表,全国青联委员。

    曾荣获全国第二届少数民族声乐大赛金奖;“金龙奖”全国歌手大赛专业民族唱法第一名;演唱的MTV作品《十八弯水路到我家》、《辣妹子》、《好日子》分别获得全国“星光奖”一等奖和MTV金奖;演唱的《英雄》、《东西南北兵》获得中宣部颁发的“五个一工程奖”;《好日子》、《献出你的爱》在第五届中国音乐电视大奖赛中获金奖,同时获得最佳演唱奖;在第十六届全国电视“金鹰”奖中,其演唱的作品《辣妹子》获最佳歌曲奖;还荣获98首届“大红鹰”杯[战士最喜爱的十大明星]称号,并在歌剧《伤逝》、《红珊瑚》图片点击可在新窗口打开查看中饰演女主角,在婉君中扮演阿奴,受到同行和观众的一致好评。

    宋祖英很忙,从她出现在各种晚会上频率可见一斑。去年12月31日她参加了在北京“世纪坛”举办的“迎接新千年的晚会”,她演唱的《爱我中华》被安排在新千年钟声敲响前的一刻,看到火树银花不夜天的场景非常激动。她的歌得到了更多人的喜欢,因为歌曲的民族性有更广泛的听众,带有中华民族特色的歌曲生命力更强一些,所以唱的都是自己的原创歌曲,在这些歌曲中她所追求的是时代性、艺术性、民族性的结合。她不喜欢张扬,愿意安静的做一些自己喜欢的事情。宋祖英一个人走得自信,走得从容。

    当宋祖英光艳夺目地登上了首都的舞台后,从此全北京、全中国的人都知道了宋祖英。闯入京城后的宋祖英很快在中国乐坛掀起一阵“祖英热”。她开始在全中国人民的面前唱歌,最初是《小背篓》,尔后演唱MTV《十八弯水路到我家》、《辣妹子》、《东西南北兵》 ,这些歌曲分别获得中央电视台MTV大赛一九九五年、一九九六年度金奖。如今 ,宋祖英是海政歌舞团的独唱演员,还被评为国家一级演员。愿我们的“甜歌妹”永葆青春。

 

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77 “足有系帛书,言武等在某泽中。”(春晚演员)胡雁

 

《汉书.苏武传》

    昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”


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78 倾倒于京人胡侃(春晚演员)大山    
    

      侃是个时下颇为流行的单词,现代汉语词典对它解释如下:1.形容词。理直气壮,从容不迫。2.动词。用言语戏弄;调笑。3.动词。闲扯;聊天。4.名词。隐语;暗语。目前我们使用最多的是第3种用法,即所谓的侃大山者。
  
  依本人看来,侃是个自人类文明社会处在以来就如影随形,不离不弃的尤物。人类每一步发展史都没离开过这个侃。上古时候,群居的原始人在追逐了一天猎物之后围坐在篝火边听酋长或萨满侃神化。说者侃的必恭必敬,听众也听的唯唯诺诺,于是众神在篝火的升腾于吐星四溅中恍惚间降临人士,我们有了宗教。
  
  进入阶级社会之后,当权者时不时以各种名义把远封在各地的兄弟姐妹亲信哥们招呼到一起,或是训斥一番,或是表扬一顿。得宠者欣欣然摇着尾巴回去做他的地方领导人,被骂的悻悻然低着脑袋回去纠正他的过错。最高领导者在侃的过程中不但满足了表现欲,也达到了巩固国家政权,加强集权统制的目的。这一屡试不爽的侃术在几天依然风行于世,正所谓大会3、6、9,小会天天有。古今中外无不如此。
  
  以上说的都是上层建筑的侃,听上去好像“缥缈的亚特兰提斯”一样遥远,和咱们老百姓没多大关系。其实侃真正的应用正是在我们的日常生活中,它像大米白面油盐酱醋鸡蛋青菜烈酒清茶一样属于“生活必需品”。也许正是因为它太普通了,太常见了,我们往往会忽视侃的重要性。
  
  不妨说的通俗一点,侃做为方言来说多流行于北京地区,但各地也都有各自侃的方式,各时代也都有各时代的说法。古代称之为“坐而讨道”,现在叫“研讨会”,心理学家称之为“心理治疗”,老百姓称之为“话疗”。东北人叫唠嗑,四川人叫龙门阵,上海人叫嘎塞吾,北京人叫侃大山。网络上叫聊,恋人间名谈,大学生称论,老农民呼谝。
  
  希腊人光着膀子在奥林匹斯上山问:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”众人皆称其为哲学家。哥俩喝的面红耳赤,大着舌头聊:“生活咋就这么难呢?老婆咋就这么烦呢?孩子咋就这么馋呢?”众人皆称其为醉鬼。哲学家也好,醉鬼也罢,他们都是在侃人生,侃理想,在侃的过程中得到身心上的愉悦,在侃的方式上花样百出,在侃的结果那得到满足。侃就是交流,就是自我慰籍和相互慰籍。
  
  人是群居性的哺乳动物,人一旦离开了群体必然痛苦难耐,不说是否能保持生理需要。单就心理上也够哭爹喊娘,跳楼自焚的了。怪不得鲁滨逊落魄到荒岛上还要找个星期五作伴,监狱里动不动就光小号呢。有句俗话叫“秦桧还有三个朋友”,秦桧要朋友干什么?侃呀!纵贯古今中外,上下五千年,那个哲学家思想家教育家文学家史学家政治家军事家……不是在侃的过程中让别人知道自己的,不是在侃的过程中提高自己使之被众人高高捧起重重摔下。
  
  再说咱老百姓自己的事,上班和同事侃,回家和老婆侃,好不容易不说话了,还有盯着电视听里面的小人侃。什么?你不看电视?看书不?看书也是听别人侃。什么?书也不看?上网不?网络世界侃的更神了,而且是互动的侃。网也不上?如果你真是个石头缝里蹦出来的,不上班,不成家,不读书,不看报,不上网,不吃饭,不拉屎,不食人间烟火,不近金钱美女的爷--恭喜你!你不用侃了,你已经成为别人侃的对象了--还是离不开侃。
  
  我们都是凡人,离不开侃,也侃不出什么惊世骇俗的来,无非就是张家长李家短三只蛤蟆六只眼云云。不过做为整体的人群来说,侃的还是各有个的道的。
  
  先说东北人的侃,东北人有一种天生的自由散漫习性。半年的农闲让他们有充分的时间和精力把侃文化发挥到及至,只是地理位置偏远,文化水平有限,难以侃成经典,侃成出版物。不过,随着人民群众的艺术欣赏水平日益提高和大江南北的日益交流,东北人民的侃越来越受到全国广大人民群众的认同--我说的主要是“北中国”地区。以某中超俱乐部老板为首的一批靠侃发家者就是极好的例子,其实他们原本聊以为生的曲艺手段本就发源于侃,东北人称之为“绍”,最初的二人转就是在“绍”的基础上发展起来的。所谓“绍”就是满手老茧的农民兄弟在金风送喜的丰收季节,叼着烟袋,蹲在地头相互歌颂或相互诋毁以达到自娱自乐目的的一种民间休闲方式。由于出身卑微,东北的侃连同由此产生的曲艺形式都难以达到所谓“雅”的程度,侃者往往以某人(有时是本人)生理缺陷为切入口大做文章,更有甚者则可归入“民间性文化研究”的范畴。
  
  以此看来,东北的侃是农民的侃,虽能聊以自慰,但成不了经典。
  
  再说四川人的侃,入乡随俗的说法应该是“龙门阵”。四川自李冰父子之后便成为天府之国,丝茶粮米不绝于路,一直过着中产阶级的幽闲生活。正因如此,川人侃起来自有一番闲雅在其中。侃不能乱侃,要分时间,分地点,分方式,分氛围,只是对侃的对象不十分在乎,对侃的内容也不苛求。多在人声鼎沸雾霭蒸腾的茶楼中僻一片领地,慢慢地泡上一壶艳的,优雅地举起半人长的烟袋,深深吸上一口,娓娓侃来。川人那种特有的,结合南北口音的方言也正适合如此侃来。每句颇有这里的话都要加上长长的尾音:“当官的都是龟儿子哦~~~”有时还要转上几个弯,让余音随着茶碗里的蒸汽在房梁上凝结成晶莹剔透的小水滴,聚集冷却,在听众似乎就要忘却的时候啪地落在脖子里,让你打个寒战,于是金玉良言,永世难忘。真可谓“余音袅袅,绕梁三日。”只是你在那看似美丽的小水滴里看不到什么德先生和塞先生,尽是烟灰和茶渍拼成的一个个“龟儿子”。
  
  川人侃的雅,但只注重形式,而不注重内容,虽然用的是古琴檀香,唱的确实下里巴人。
  
  上海人民的侃可能是最无聊的了,在多数人看来,黄浦江上飘的都是巨商富贾的钱袋,忙碌的大财主们哪里来得时间侃呢?的确,江浙人不善侃,侃的即不像东北人那样具有娱乐性,也不想四川人那样悠悠然。他们的语速极快,似乎想尽量缩短交谈的时间,马上腾出手来去赚钱。侃的内容也很枯燥,基本上不会超出CCTV2涉及的内容。但若因此认为他们不会侃就大错特错了,上海人不但会侃,而且侃的还和国际接轨,早在中国足球之前冲出亚洲,走向世界了。上海人侃时也讲情调,不过不似川人那么传统。他们更喜欢穿着喜欢旗袍,坐在咖啡吧里静静地用眼神去侃。他们的听众不仅限于桌子对面的那位,整个店的客人伙计,乃至玻璃窗外的过客都是侃局中的一员。侃的过程中不一定有很多的言语,往往细细嘬一口卡伏基诺,让锃亮的分头映出霓虹灯的光色,哲学家似的用比挖耳朵勺大不了多少的调羹搅拌杯子中的液体,淡淡地说:“侬今朝满漂亮的。”对方以微笑回侃,之后便是同样地搅拌杯子中即将被吞噬的液体。双方陷入沉默,转头了望细雨蒙蒙的街市,一切都尽在不言中。整个侃的过程别升华成为一种伯拉图式的对话,侃的实质反而成为了交流的障碍,形式主义在一方面被扒的一丝不挂,在另一方面却被裹在西装洋服下。
  上海人侃的含蓄,侃的儒雅,侃的高境界,高水平。不过这样的侃已经被演义的不像饭夫走卒所能接受的侃的了,更像是三流演员刻意臆造的一部意识流话剧序幕。
  要说把侃发挥到如火醇青的,举全国望之,非首都人民莫数。北京人民有优越的地理位置和得天独厚的历史条件,北开长城可接关外胡虏的大气和幽默,南连运河能习江南的优雅和细腻,回顾过去有700余年的首都地位,展望未来承中华腾飞之历史使命。首都的独特地位给北京人民天生优越感,每个京城人生下来就是用来关心国计民生,民族兴衰的,从人大常委到出租司机,个个视国如家,侃国家大事也就顺理成章地取代了略显寒酸的家长里短了。北京方言也适合侃这方面的话题,它简洁明快,生动活波。即使市井俚语也不乏历史典故,怒骂之间还能达到思想性和艺术性的高度统一。可以毫不夸张地说,北京人一开侃,就是一堂容历史地理军事外交建筑交通教育文化古典现代现实浪漫于一身的现场课。外地人到了北京往往首先惊叹于北京人的眼界和政治头脑,而后才被天安门鸟巢之类的所吸引。
  北京是个曲艺发达的地方,政治经济文化中心的地位吸引的全国各地文艺高手群居于此。北京人在侃的过程中,自觉不自觉地吸取了各种曲艺的长处。就像相声里的说学逗唱四项基本原则一样,北京人的侃也把抑扬顿挫合着押韵比拟比喻排比对仗拟人修饰指桑骂槐含沙射影旁敲侧击歪打正着落井下石杀鸡给猴看等技术手段应用的淋漓尽致。听京人一席侃,往往云里雾里,真不知今朝是何年也!
 天津卫是个离首都不远的所在,天津人民侃的功夫也不在首都人民之下,而且侃的更有地方特色。很多人奇怪,为什么天津方言有股怪味,原因很简单,天津是个移民城市,主要来自淮北地区的戍边军屯。自明代燕王那时就保持了这种颇有幽默感的方言。时至今日,天津卫的方言在一圈普通话的包围下依然生机昂然,自成一体。这一方面说明天津人民不忘本,不忘祖宗,另一方面也说明了天津的闭塞和守旧。搞的这个城市连本·拉登都懒得炸了。    真是杂糅了传统和幽默感的天津方言,孕育出天津独特的侃文化。天津人想侃时不分场合,不分地点,男女老幼有机会就侃,最典型的就是得到艺术升华的天津人形象——贫嘴张大民同志。张同志在单位和领导侃,在车间和同志侃,下班路上和徒弟侃,回家和邻居侃,做饭和弟弟妹妹侃,吃饭和儿子侃,洗碗和老妈侃,好不容易上床睡觉了,还得和老婆侃一段。要俺说 ,天津人民不容易,自小就是背井离乡到北方这片不毛之地为首都人民堵枪眼的。盼星星盼月亮,终于盼到了新中国,没享受几年重工业基地的福就碰到了文革,好不容易熬过文革又遇到了改革。重工业基地的好处没得到多少,倒是留下不少隐患,下岗待业再就业再下岗再待业,加上大城市的通病,房子车子孩子……天津人民要不是仗着这点幽默的侃文化,哪能熬到今天呀。    这里还要再讲个有关天津人侃的小故事,俺一哥们,加入人民警察的光荣队伍,领导很器重,派他去上海郊区最远的一个点守路口,名曰“锻炼”。一日,哥们拦住一超载东风长挂,上面堆的白菜比岗亭的小棚子还高,比领导的腰围还宽。欲罚之以征收,下来两天津人,一路神侃,让人民警察忘却了一天的辛苦,嘻嘻一笑,放行。看见天津人民侃功之深厚,之实用性。    天津的侃是弱势群体聊以自慰的侃,是迸发着智慧火花和无奈叹息侃。看似阳光灿烂,实则包含辛酸。    本不想说广东人民的侃功了,因为俺听不懂粤方言。不过一位游历珠江三角洲各地的哥们在酒醉之后语重心长的对我说:“广东人呀……精妓特区呀!”所谓“精妓特区”是指小平同志画的圈圈里的两种自然现象:1.人精明。2.服务性行业发达。第二点俺不好对说,不是不敢说,是没体验过,没钱,也没脸。第一点倒是和侃颇有关系,广东人民精明,据说沾上毛比猴都精。在经济蓬勃发展的今天,毅然走在了全国人民的前头。时至今日,不少没毕业的弟弟妹妹一旦提及珠三角,都是充满了敬仰和向往,有如当年提及北京天安门,长安白马寺一般。广东人民之所以在弟弟妹妹心目中占据了如此重要的地位,靠的不单单是重要的地理位置和那个用红笔画出来的圈。更重要的是广东人民的商业意识,自康熙年间开始,广州就是中国唯一对外开放的港口,各色人种齐聚与此,广州人民从此开始锻炼自己的生意经,进而影响到了整个珠江地区的民风。    广州人侃起来不想其他地方人民那么容易发现,他们往往把侃和食物联系在一起,让嘴巴的两个功能在同一时间内发挥其最主要的两个功能。一边侃一边吃,满嘴流油的同时也把中国的历史文化风土人情尽情地咀嚼了一番。不过广东人关心可没有普通老百姓那么俗气,他们侃大山时涉及的内容主要有两个方面:经济和历史。经济自不用多少,为什么会有个历史在里面呢?其实广东人民是非常注重历史的,某些方面甚至比多少多少朝古都的人民还要重视。他们喜欢舞狮,喜欢结社,喜欢关老爷,喜欢家族式的生活方式。这些传统的内容之所以能保留下来无非五个字:山高皇帝远。粤方言中保留了大量的古汉语发音,只是因为北方游牧民族的入侵波及到祖国最南部已经微乎其微了。粤文化中保留了大量的中华传统,这是因为革命的火焰烧到这边已经不那么激烈了。    因此广东人的侃可谓传统的侃,实用的侃,如果您想知道中国古人在酒酣耳赤之后是怎么侃的,就到广州走一圈吧。唯其不足者,侃的缺少点幽默感。    最后说说最不善于侃的西北人民。西北人民的侃是朴实的,是诚恳的,某种程度上,你甚至不能称其为侃。他们自幼不善言辞,如俺这样花言巧语自往往会被当作是鸡鸣狗盗之辈的。2000年去西北时,至一小县城,于当地朋友对饮,酒是好酒,肉是好肉,但就是觉得餐桌上缺了点什么。三寻之后,发现桌上言语间除了“喝”、“吃”之外没什么话茬了。再喝,俺的胃抗议时,对方终于发挥了他的长项——唱。西北人民有着悠久的历史文化传统,炎黄龙兴之地的大名不是白白来的。他们已经把侃文化发挥到另一个层次,开始用艺术的形式表达内心燃烧的酒精了。    酒桌对面的兄弟呼地站起,伸长了脖颈,双眼凝视天花板上摇椅的100瓦灯泡,深深吸入一口气,呲出满口黄牙——俺本以为仁兄要吼出“山单单花开”之类的传统文化来,没想到这哥们开口到“你问我爱你有几分……”顿时晕倒。如此阴柔的恋曲之他这么一演义,竟也唱得动听豪迈。从前听港台艺人唱,眼前幻化的尽是风花雪月美女帅哥,今日一听,竟引来无数金戈铁马英雄侠士纵横于烟雾之中,怎不让俺惊叹文化之深奥,感叹千年之古城。    西北人民的侃是艺术的侃,侃的虽土但能在黄土之下发掘出文化来,一锄头下去挖个把兵马俑出来也不为奇,侃之大成者也。    以上说的都是传统的侃,还属于刀耕火种圈地围城的初级阶段。现而今儿,人民群众,特别是广大青少年们已经开始抹煞了侃的地域限制,把全国人民拢在一起侃,称之为网侃——即在网络上神侃,QQ,聊天室,论坛,乃至网络游戏都属于这个范畴。这种侃法更新颖,更有活力,更丰富多彩品种多样,而且施行三包服务上门。

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大山

词语解释

  tài shān
  泰山。《墨子·非攻中》:“北而攻 齐 ,舍于 汶上 ,战于 艾陵 ,大败 齐 人,而葆之 大山 。” 孙诒让 间诂引 苏时学 云:“ 大山 即 泰山 。”《庄子·盗跖》:“ 盗跖 乃方休卒徒 大山 之阳。”

基本概述

  大山加拿大人马克·罗斯韦尔(Mark Rowswell)的中文名字。他1965年在渥太华出生,1984年考上多伦多大学东亚系开始攻读中国研究并起中文名字陆士伟。1988年毕业后他入选中加两国互换学者交流项目,被派往北京大学中文系。
  一次偶然的机会他参加了中央电视台元旦晚会,在小品中出演一名叫大山的中国青年。他出色的表演使‘大山’这个的名字一夜间家喻户晓,此后他取中文名为大山。后来他拜了著名相声演员姜昆为师,开始学习相声,并不断在全国各地的舞台上和电视屏幕上献艺。他流利纯正的汉语以及对中国文化的深切了解令许多中国人折服。《曲艺》杂志如此评价大山:“经过刻苦的学习和多年艺术实践,大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟,获得曲艺节内行和广大观众的好评。”
  一开始,中国的观众对大山的角色定位很简单:大山是一个中国话说得非常好的 “洋笑星”。但是大山的事业并不仅限于在舞台上逗乐,他所从事的工作涉足文化、教育、商贸、公益等许多领域。在中国工作生活的20年里大山逐渐发展成一位全方位的中外友好使者。
  中国的媒体曾评价大山是“改革开放以来在中国最有影响的外国人之一”。2002年大山又应邀被正式列入“加拿大名人录”。2004年大山被评为“北京十大杰出青年”,成为获此殊荣的第一个外国人。2006年大山又荣获加拿大的最高终身成就奖——加拿大勋章——以表彰他为中外友好交流所作出的杰出贡献。
  《人民日报海外版》曾评价:“大山虽然是外国人,但不是外人”。

文化使者

  大山所从事的工作可以分成两大类:文化艺术和宣传教育。
  从喜剧小品到相声,再到电视剧话剧,大山一直在拓宽自己的艺术道路。1989年他拜姜昆为师,正式成为“相声家谱”里的第一个外国人。多年来大山不断在多种艺术领域中探索尝试,讲相声、演小品、说评述、练快板,后来他又在长篇电视连续剧《宫廷画师郎世宁》中出任主角。近几年大山主演的话剧《西行漫记》,《红星照耀中国》和《超级笨蛋》也广受好评。
  大山同时还是一位经验丰富,风格独特的主持人,尤其在主持双语以及国际性大型活动方面更是备受欢迎。二十年来他主持的节目和活动丰富多样,有庄重严肃的国事晚宴也有喜气洋洋的联欢庆典。无论是在露天广场面向数以万计的现场观众还是在演播室里只面对摄像机镜头,大山都能够驾驭娴熟,挥洒自如。
  大山尤其对教育领域情有独钟。首先,作为一个学习外语的成功者,大山开始帮助中国人学习英语。除了《随大山商访加拿大》、《随大山万里行》、《捷径英语》等英语教学节目在中央台热播以外,大山还精心设计了一套双语儿童读物《大山叔叔讲故事》。后来,大山又投入到对外汉语教学的工作中,为中央台国际频道编写和主持了《交际汉语》、《旅游汉语》以及《体育汉语》系列节目。
  大山所从事的宣传工作包括商业广告、志愿性的公益宣传以及促进中西之间相互了解的宣传项目和文化咨询。无论是担任企业的形象代言人还是公益组织的“爱心大使”,大山一向口碑良好。几年前大山编写了第一本专门面向中国大陆读者的加拿大旅游指南,近几年大山又为加拿大奥委会做中国文化顾问,出任“北京2008年奥运会加拿大队特使”。

星路历程

  有人很难理解大山的这种自由职业身份,总是要问:“你属于哪个单位,主业是什么?”大山笑着说:“我没有单位也没有主业。”的确“文化使者”不是一个很具体的工作头衔。但是,无论是在做什么样的工作项目,大山总是从“文化使者”的角度出发,希望通过他的介入和努力能减少差距,架起中西之间的桥梁,促进两种文化之间的相互了解。他说:“中国广大的老百姓把我当了朋友甚至‘自己人’,我就应该尽量发挥自己的特殊身份去做一些有意义的事。我不想把自己的工作范围规定得过于狭窄,反而希望我的工作能保持高度的灵活性。无论是文化、教育、商贸还是公益,只要自己能够发挥一点作用就都应该全力投入。”
  大山在加拿大多伦多大学读书期间迷恋上了中国语言与文化。大学一年级的时候他出于好奇心选择了一门“现代汉语”的选修课,不久后便下决心主修“中国研究”,最后成为东亚系里有名的高材生。1988年本科毕业后他获得全额奖学金被派到我国最高学府北京大学进修中国语言文学。
  才到北大之后不久通过一次偶然的机会他初次接触了中国传统的曲艺艺术。特别是相声这门幽默的语言艺术深深吸引住了他。大山很快他就认定学习相声是一个掌握中国语言、了解中国文化的最佳途径。经北大的老师引荐,大山拜著名相声表演艺术家姜昆为师,在课余时间开始学习和表演相声,并正式成为相声门里的第九代传人。
  大山不断在全国各地的舞台上和电视屏幕上献艺。他流利纯正的汉语以及对中国文化的深切了解令许多中国人折服。大山很快成了一位家喻户晓的“洋笑星”。
  《曲艺》杂志如此评价大山:“经过刻苦的学习和多年艺术实践,大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟,获得曲艺界内行和广大观众的好评。”
  大山所表演的相声节目给观众留下了非常深刻的印象,同时也使观众产生了一种误会。大山说:“大家接受了我的表演,认同我是真正的相声演员,我感到很荣幸。我热爱相声艺术,但我不是一个全职相声演员。”看到大山从事那么多种不同的文化交流工作,很多人总是要问:“你怎么不说相声了?”
  大山称自己为“相声票友”,强调他从来没有放弃相声。他还在继续钻研,通过很多不同的方式充实自己的经验。他也仍然希望将来为相声艺术作出一些贡献,以报答相声艺术所带给他的一切。
  如果说“相声演员”是中国老百姓认识大山的开始,那么1991年大山从北大毕业后到加拿大驻华大使馆去工作则是他成为真正的“文化使者”的开始。
  当时加拿大驻华大使碧福先生也是从电视屏幕上认识了这位在中国深受欢迎的加拿大老乡。他说:“如果有一个人能帮助我们在中国宣传加拿大,帮助中国人更好地了解加拿大,那就是大山。”于是他专门为大山在使馆开设了一格崭新的工作职位,叫做“大使公共事务助理”。
  在大使馆工作期间大山主要从事文化和学术交流项目。他创办了《枫窗》特刊以反映中加关系各方面的新动态。他还编写了第一本专门针对中国大陆读者的《加拿大旅游指南》。1994年首次访华以后克雷蒂安总理亲自给大山写信,称道:“加拿大在中国的友好大使莫过于大山。”
  在大使馆工作的三年多时间使大山受益匪浅,但他还是有些不满足。首先,他更希望成为一名双向交流的使者。其次,大山认为中国和西方的交流渠道已经发展得非常多元化,不像建交早期那样主要依靠少数官方交流项目。大山意识到自己在民间交流领域中更能发挥优势。1995年,大山离开了加拿大驻华大使馆,注册了“加拿大大山有限公司,从此开始了“自由职业”的生活。
  建立公司只是为了给自己建造一个更加灵活的工作平台。协调安排大山所参加的各种项目是“大山公司”的职责,说白了就算是给自己做经纪人。这样不单能够保持高度的灵活性,无论参加什么样的工作项目都是自己做主,而且还提供了一个专业的管理平台。后来大山公司与世界权威管理公司——国际管理集团(IMG)签约,进一步扩展大山所参加的业务范围。
  “自由职业”的生活一始,大山就首先投入到教育领域中。中加合拍的英语教学系列节目《随大山商访加拿大》以及续集《随大山万里行》不单获得中国广播电视新闻奖还成为全国最畅销的英语教学电视节目之一。
  仅仅是教中国人学英语当然谈不上什么“双向交流”,因此大山又开始做对外汉语教学。他和中央电视台英语频道合作编写和主持了《交际汉语》和《旅游汉语》,通过卫星传送播放到世界各地。从此后,五大洲的电视观众开始认识大山,他相继收到来自冰岛、埃及、俄罗斯、墨西哥等各国的观众来信。
  《大山叔叔讲故事》这套配有光盘的儿童书也是一个双向教育的好教材,其中的英汉双语童话故事都是由大山亲自改编讲述的。中国的孩子可以用这套书提高自己的英语听力和阅读能力,西方的孩子则可以用它来学些中文。《大山叔叔讲故事》在2005年全国少儿图书质量专项检查中受到了专家们的高度评价,也被娱乐媒体评为“十大明星佳作”之一。
  大山对公益事业情有独钟,尤其是关于癌症和环境保护的公益宣传他更是视为己任,因为他深信这些问题是不分国界的。基于他在公益事业方面的突出贡献,加拿大癌症协会授予他“杰出贡献奖”。大山还是个“环保爱心大使”,并因此应邀担任中华环境联合会理事。大山义务出演了中加两国环保部门合作在中国推出的六个宣传环保的公益广告。
  鉴于大山对公益事业的积极投入和杰出贡献,2004年大山被评为“北京十大杰出青年”,成为获此殊荣的首位外国人。次年加拿大首都渥太华市向大山颁发了本市最高荣誉“城市钥匙”,以表彰大山在促进加中友谊和交流方面做出的努力。2006年,大山又获得了加拿大国家级的最高终身成就奖“加拿大勋章”。
  从英语老师到汉语老师,从“大山叔叔讲故事”到抗癌和环保的爱心大使,从宣传工作者到文化顾问,大山一直在扮演着不同的角色。尽管如此,大山始终没有放弃“老本行”——电视主持人和演员。
  大山依然是全国最抢手的特约双语主持人,尤其擅长主持国际性大型活动方,如文化节、体育赛事、论坛活动、英语比赛以及各种才艺大赛。自1994年以来,无论中国领导人访问加拿大还是加拿大总理访华,几乎每次隆重的中加国事晚宴也都是由大山担任主持的。
  在表演艺术方面,大山一直在努力拓宽自己的发展道路。
  除了相声表演大山还曾研究其它曲种,如评书和快板书艺术。他不仅拜姜昆为师也与曲艺界和文艺界的许多艺术家同台合作表演节目。
  大山经常应文艺界的朋友之约在电视剧里客串各种角色。后来,他终于找到了一次合适他主演电视剧的机会。这就是在长篇电视连续剧《宫廷画师郎世宁》中出任18世纪初著名画家郎世宁。电视剧播出后在网上刊登的一周热剧排行榜上《宫廷画师郎世宁》排在第二位,而大山本人居然排在一周演员排行榜的首位。
  大山进军话剧舞台,接连出任话剧《红星照耀中国》和《超级笨蛋》两部话剧的男主角,其游刃有余的演技不仅让观众大加赞赏,也令专业话剧演员不敢小觑。
  当然,许多企业十分看重大山的名人效益,但对于商业宣传大山十分谨慎。他说:“名人做广告本身是一件很自然的事情,但一定要认真负责,给自己把好关。担任形象代言人做宣传不像演戏,所说的话一定要代表自己的真实观点,这样才能对得起观众对我们的信任。”
  2008年北京奥运会来临之际大山更加忙碌。一方面是投入到北京奥运会的宣传工作中,而另一方面则是被加拿大奥委会任命为北京2008年奥运会加拿大国家队特使,在一定程度上也就是给加拿大奥委会做中国文化顾问。
  大山在接受采访时总会被记者要求讲一些东西方文化交流的冲突和差异,但他不喜将差异。在中国工作生活了近20年,他感受到东西方的确有不同的历史背景和风俗习惯,但从更深的层次上看,中西文化也有很强的互补性。两种文化碰到一起的时候并不全是差异和冲突,是完全可以在“大同”中取得有机的结合。中西方的差距有时表面上看起来很大,实际上有很多相通的地方,只是表现方式不同。有时外国人把中国人想象得特别神秘,而中国人也常把外国人想得离奇古怪,其实这是主观意识上的区别,从本质上看并没有那么大的差别。
  近一百多年以来中国经历了翻天覆地的变化。在保留自己文化的同时中国人的确吸收了许多国际上的文化因素,并不断地在寻找两者之间的平衡点。中国正在走向世界,同时世界各国都在不同形式上接受崛起的中国所带来的巨大影响,包括在文化上。如何寻找中西文化之间的结合点和平衡点,如何建立和谐世界,是这一时代的大话题。从更高的视角来看,生活和工作在两种文化之间的大山所从事的正是这方面的工作。语言教学、文艺表演、咨询和宣传工作只不过都是具体的途径而已。
  大山说,“在中国,人们希望向我学习英文和解国外的情况,但到了国外,我反而成了中国的一名代表,外国人希望通过我了解更深层的中国。” “是外国人但不是外人”的大山就这样以他特有的身份和优势在中西之间架起一座真正的文化桥梁。

 

 


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相关演出

  电视栏目:《通向2008》、《佳片有约》、《对外汉语教学节目》、《英语教学》
  电视大赛:中华才艺大赛、英语口语大赛
  法国经典喜剧《超级笨蛋》
  由郭冬临和大山联合主演的法国经典喜剧《超级笨蛋》2007年7月在上海话剧艺术中心艺术剧院进行首场演出,之后又到全国各地巡演了近50场。这部中西结合的喜剧广受好评,已经成为2007-08年全国最受欢迎的话剧之一。
  2008年4月,郭冬临和大山分别获得了上海白玉兰戏剧艺术奖的最佳主角和最佳配角奖。大山也因而成为获得中国三大戏剧表演艺术奖的第一位外籍获奖者。
  《曲艺杂志》封面人物简介 (2002年1月号)
  大山(Mark Rowswell),加拿大人。虽然他不是职业的相声演员,但大山多年来表演相声、小品等曲艺节目深受电视观众欢迎。
  大山1984年至1988年就读于多伦多大学,期间他开始迷恋上了古老的中国语言文化。毕业后,他来到我国最高学府北京大学进修中国语言文学。在北大期间,他初次接触曲艺艺术,逐步产生了浓厚的兴趣。很快他就认定学习中国的民间说唱艺术是一个掌握中国语言、了解中国文化的最佳途径。
  1989年底,大山拜相声表演艺术家姜昆为师,成为相声艺术“家谱”里的第一个外国人。多年来,他还向相声表演艺术家丁广泉学习相声等曲艺表演艺术,并与老师共同创作、表演了多个节目,在中央电视台等全国许多省市电视台播出,颇有影响。如代表作《错位》就是大山和丁广泉根据多年的亲密合作而共同创作的一段中外相声。
  经过刻苦的学习和多年艺术实践,大山的语言水平和艺术表演技巧日臻成熟,获得曲艺界内行和广大观众的好评。
  电视剧《宫廷画师郎世宁》
  大型话剧《红星照耀中国》
  2006年6月,上海话剧艺术中心将美国著名记者埃德加·斯诺的经典作品《红星照耀中国》(Red Star Over China)搬上了话剧舞台。大山在剧中饰演斯诺一角,获得了观众和业内人士强烈的认可,被认为是饰演斯诺的不二人选。
  2007年春天,来自全国各地的32台优秀剧目聚集北京,参加:“纪念中国话剧诞辰100周年暨第五届全国话剧优秀剧目展演”,纪念走过百年风风雨雨的中国话剧。为此,上海话剧艺术中心携大型话剧《红星照耀中国》进京参演,代表上海话剧人为中国话剧百年诞辰献上厚礼。
  专家认为话剧版的《红星照耀中国》大气凝重却不乏浪漫诗情,客观叙事却不乏煽情手笔。《红星照耀中国》在上海和北京演出时打动了所有的观众。
  对外汉语教学
  中国人学外语,外国人学汉语,这是解决语言障碍促进中外交流最有效的方式。真正的交流理所当然应该是双向的。
  本着这样的理念,大山不仅参与制作了《随大山万里行》等著名的英语教育节目,同时他还积极投入到对外汉语教学工作中,致力于帮助外国人学习中文。多年以来大山为中央电视台国际频道编写和主持的200多集电视教学节目通过卫星传送已在世界各地播出。
  来自五大洲的观众纷纷来信表示这些教育节目最大的优点是大山——作为学汉语的过来人——非常了解外国学习者的角度。外国人学汉语所碰到的问题与困惑,通过大山的解释一点就通。
  有意思的是这些节目在中国国内也很受欢迎。观众群中不仅有长住中国的外国人而且还有相当一部分想学英语的中国观众。他们想学的当然不是课文本身,而是想听听大山如何用流利的英文来解释课文,从而提高自己的英语翻译水平。有中国观众高兴地称赞“大山的英语教学节目真好。”具体问他们指的是哪一套节目,答案竟是“交际汉语”。
  目前,《交际汉语》以及《旅游汉语》在中央电视台已反复播出多轮。为了迎接北京2008奥运会,大山今年再次和中央电视台国际频道合作。一套崭新的54集教学节目《体育汉语》正在制作中,预计2008年年初将在CCTV-9与观众见面。

主要作品

  马季 姜昆 赵炎 笑林 姚新光 大山 《送春联》
  大山 丁广泉《错位》
  马东 刘伟 郑健 周炜 大山《五官新说》

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