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主题:春晚专题

帅哥哟,离线,有人找我吗?
汪炜文
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[编辑本段]

参与演出

  1999年央视春节晚会,演唱《为了谁》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选三等奖。
  1999年参加中央电视台99年元宵晚会。
  2000年央视春节晚会,演唱《今宵久久》。
  2001年央视春节晚会,演唱《盼团圆》。
  2000年,公安部春节晚会,独唱《为了谁》。
  2001年6月,参加央视建党80周年文艺晚会,演唱《人民公仆》。
  2001年7月,随中央代表团赴西藏庆祝西藏和平解放五十周年慰问演出中,受到热烈欢迎,并获文化部立功奖励。
  2002年,文化部春节晚会,独唱《盼团圆》。
  2002年央视春节晚会,独唱《我家在中国》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选三等奖。
  2002年,央视春节歌舞晚会,独唱《都是一个爱》。
  2003年央视春节晚会,独唱《爱在天地间》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选三等奖。
  2003年,参加中央电视台春节歌舞晚会,独唱歌曲《花街》。
  2003年,公安部春节联欢晚会,独唱歌曲《人民公仆》。
  2003年.参加中央电视台“七一”“八一”“国庆”及“心连心”晚会达近20场。
  2003年12月,参加人民大会堂纪念毛泽东诞辰110周年大型交响音乐会,独唱《太阳最红,毛主席最亲》。
  2004年央视春节晚会,独唱《好运来》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选二等奖。
  2004年,文化部春节联欢晚会。独唱歌曲《月夜》。
  2004年,公安部春节联欢晚会,独唱歌曲《微笑甜甜》。
  2004年,中央电视台春节歌舞晚会,独唱歌曲《为了谁》。
  2004年,参加中央电视台“元旦”、“五一”、“六一”、“七一”、“国庆”及“心连心”等大型晚会演出。
  2004年9月,参加胡锦涛主席观摩总政歌舞团《一个士兵的日记》大型歌舞的演出,演唱歌曲《神圣的日子》. 
  2005年,中央电视台春节联欢晚会,独唱歌曲《欢乐海》。
  2005年,中央电视台春节《歌舞晚会》,独唱歌曲《欢乐海》。2005年双拥晚会。
  2005年,参加中央电视台“五一”“六一”“七一”和心连心的演出等。
  2005年7月,歌曲《和谐中国》被选为十运会火炬传递主题歌,在中央一套、五套、新闻频道多次播放。
  2005年9月,参加西藏自治区成立40周年的大型演出,独唱歌曲《幸福山歌》.
  2005年9月,参加中央电视台国庆晚会,独唱歌曲《和谐中国》。
  2005年10月,参加十运会闭幕式,独唱《云锦》,中央一套、五套、九套直播。
  2005年10月,参加台湾光复60周年大型晚会独唱《百家姓》,中央一套、三套、四套、九套直播。
  2005年11月,参加航天英雄归来大型晚会,独唱主题歌《再创辉煌》。
  2006年1月,参加总政治部双拥晚会,独唱《和谐中国》。
  2006年1月,参加中央电视台春节歌舞晚会,独唱《美丽新天地》。
  2006年1月,参加公安部春节晚会,独唱《和谐中国》。
  2006年4月,庆祝动漫一百周年大型晚会,独唱《欢乐海》,在中央一套、三套、九套播出。
  2006年,参加中央电视台“五一”晚会,独唱《美丽新天地》。
  2006年6月,参加中央电视台庆祝建党85周年大型文艺晚会,独唱《和谐中国》。
  2006年7月,参加总政八一晚会《战斗之歌》,演唱《送你一枚小弹壳》。
  2007年1月成功举办了祖海《好运来》----庆香港回归十周年大型演会。
  2007年8月,参加建军八十周年大型文艺晚会,演唱《为了谁》.
  2008年央视春节晚会,演唱《刘三姐》选段。
  2008年2月,参加春节歌舞晚会,独唱《好一个花鼓灯》。
  2008年2月,参加公安部春晚,独唱《难忘每一天》。
  2009年央视春节晚会,歌曲《天地人和》 之《山河听我说》祖海、佟铁鑫
  参加建国五十周年天安门广场大型焰火晚会,演唱《今霄久久》。
  在中央电视台和奥地利国家电视台联合举办的“音乐家舞台”演唱《橄榄青青》。
  新千年元旦晚会演唱《热烈》。
  曾多次参加中央电视台“心连心”艺术团去韶山、鞍钢、左权、禄劝、西藏、青海、海南、安徽.广西、河南等地慰问演出。
  连续多年参加春节联欢晚会。
  

历年央视春节联欢晚会演唱曲目


  1999年第一次参加央视春节晚会,与佟铁鑫合唱歌曲《为了谁》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选三等奖。
  2000年第二次参加央视春节晚会,与吕薇、周芳合唱歌曲《今宵久久》。
  2001年第三次参加央视春节晚会,与姜育恒合唱歌曲《盼团圆》。
  2002年第四次参加央视春节晚会,第一次在春晚独唱,演唱歌曲《我家在中国》,并获观众最喜爱的春节晚会节目三等奖。 2003年第五次参加央视春节晚会,独唱《爱在天地间》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选三等奖。
  2004年第六次参加央视春节晚会,独唱《好运来》,并获观众最喜爱的春节晚会节目评选二等奖。
  2005年第七次参加央视春节晚会,在歌组合《四季奏鸣曲》中独唱《欢乐海》。
  2008年第八次参加央视春节晚会,在少数民族联唱《在一起》中与黄婉秋合唱《刘三姐》选段《盘歌》。
  2009年第九次参加央视春节晚会,在歌组合《天地人和》中与佟铁鑫合唱歌曲《山河听我说》。

祖海所演唱歌曲歌词

  家在中国
  问我家在哪里?家在中国,从前我总在心里默默说。问我家在哪里?家在中国,今天我总是这样自豪地说。我家有万里长城,我家有长江黄河。我家的地方很大很大,我家兄弟姐妹很多很多。问我家在哪里?家在中国,从前我总在心里默默说。问我家在哪里?家在中国,今天我总是这样自豪地说。
  问我家在哪里?家在中国,从前我总在心里默默说。问我家在哪里?家在中国,今天我总是这样自豪地说。我家人勤劳淳朴,我家里欢乐祥和。我家的历史很长很长,我家今天的故事很多很多。我家人勤劳淳朴,我家里欢乐祥和。我家的历史很长很长,我家今天的故事很多很多。问我家在哪里?家在中国,从前我总在心里默默说。问我家在哪里?家在中国,今天我总是这样自豪地说。今天我总是这样自豪地说——
  幸福山歌
 


  太阳上山唱一回,
  太阳下山也不回,
  叫上月亮来作陪,
  东西南北,
  生活有滋有味,
  想唱我就张开了嘴
  罗喂,哎罗喂,
  越唱心里越美.
  大风吹来唱一回,
  大雨飘来也不回,
  阿哥阿妹来相会,
  成双成对,
  心与心总相随,
  山歌悠悠满天飞
  罗喂哎罗喂,
  幸福年年岁岁.
  你和我来对,
  山歌好比那春江水,
  一路走来一路唱,
  春光多明媚,
  你和我来对,
  山歌就象那酒一杯,
  天地吉祥四海同醉.
  天地吉祥四海同醉.
  为了谁
  歌手:祖海
  祖海-为了谁
  演唱:祖海
  为了谁祖海唱
  泥巴裹满裤腿
  汗水湿透衣背
  我不知道你是谁
  我却知道你为了谁
  为了谁为了秋的收获
  为了春回大雁归
  满腔热血唱出青春无悔
  望穿天涯不知战友何时回
  你是谁
  为了谁
  我的战友你何时回
  你是谁为了谁
  我的兄弟姐妹不流泪
  谁最美谁最累
  我的乡亲我的战友
  我的兄弟姐妹
  姐妹
  好运来 -
 


  演唱 祖海
  编辑 清风
  叠个千纸鹤,再系个红飘带,
  愿善良的人们天天好运来,
  你勤劳生活美,你健康春常在,
  你一生的忙碌为了笑逐颜开。
  打个中国结,请春风剪个彩,
  
愿祖国的日月年年好运来,
  你凤舞太平年,你龙腾新时代,
  你幸福的家园迎来百花盛开。
  好运来祝你好运来,
  好运带来了喜和爱,
  好运来,我们好运来,
  迎着好运兴旺发达通四海。
  叠个千纸鹤,再系个红飘带,
  愿善良的人们天天好运来,
  你勤劳生活美,你健康春常在,
  你一生的忙碌为了笑逐颜开。
  打个中国结,请春风剪个彩,
  愿祖国的日月年年好运来,
  你凤舞太平年,你龙腾新时代,
  你幸福的家园迎来百花盛开。
  好运来祝你好运来,
  好运带来了喜和爱,
  好运来,我们好运来,
  迎着好运兴旺发达通四海。
  好运来祝你好运来,
  好运带来了喜和爱,
  好运来,我们好运来,
  迎着好运兴旺发达通四海。
  百家姓
  同祖同宗是炎黄
  同根同脉是汉唐
  横平竖直方方正正的中国字
  爹娘生养我华夏之邦
  天地君亲堂堂正正的中国心
  香火鼎盛我华夏之邦
  百家姓里你姓李我姓张
  骨血里淌着都是黄河长江
  百家姓里你姓赵他姓王
  心脏里装的都是龙族荣光
  同祖同宗是炎黄
  同根同脉是汉唐
  横平竖直方方正正的中国字
  爹娘生养我华夏之邦
  行世立身真真正正的中国人
  名节珍重我华夏之邦
  百家姓里你姓李我姓张
  骨血里淌着都是黄河长江
  百家姓里你姓赵他姓王
  心脏里装的都是龙族荣光
  百家姓里你姓李我姓张
  骨血里淌着都是黄河长江
  百家姓里你姓赵他姓王
  心脏里装的都是龙族荣光
  心脏里装的都是龙族荣光
  守住清廉
 


  都说粗茶淡饭能养人
  都说节身自好利于行
  都说心底无私天地宽
  都说造福他人为己任
  守住清廉是本分
  决不拿老百姓的一分一文
  守住清廉是天职
  要为人民的利益奋斗终身
  都说清为民勤千家暖
  都说权为民有万古春
  都说利为民谋天下足
  都说智者为民得人心
  
  

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汪炜文
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  欢乐海
  演唱:祖海
  海水正摇摆
  烟花多可爱
  黑发飘飘散开
  心情只好不坏
  天天有吉祥如意填满了胸怀
  幸福人间一城一寨近水有楼台
  开心到一百
  双手举起来
  好梦悠悠传开
  好戏摆开舞台
  天天有岁月如歌温暖了胸怀
  美丽人生永不感慨现在到未来
  今夜欢乐连成海连成海
  生活越过越精彩
  家家儿女乖
  今夜欢乐连成海连成海
  前途越走越明白
  人人笑开怀
  笑开怀
  美丽新天地
  生活又辛苦又甜蜜
  快乐从头开始
  朋友带来了好消息
  眼前飘落花雨
  一千里一万里
  家家户户都团聚
  烛红悠悠在心里
  满脸堆喜气
  岁月多祝福多恭喜
  开门万事如意
  亲人又围坐在一起
  温暖每个日子
  有情人成眷属
  山山水水有情意
  灯火溶溶在怀里
  迎来新天地
  美丽的新天地
  一路欢歌笑语
  你爱我我爱你
  永远不分离
  美丽的新天地
  紧握在手里
  幸福无边又无际
  明天会更美丽
  美丽的新天地
  一路欢歌笑语
  你爱我我爱你
  永远不分离
  美丽的新天地
  紧握在手里
  幸福无边又无际
  明天会更美丽
  生活又辛苦又甜蜜
  快乐从头开始
  朋友带来了好消息
  眼前飘落花雨
  一千里一万里
  家家户户都团聚
  烛红悠悠在心里
  满脸堆喜气
  岁月多祝福多恭喜
  开门万事如意
  亲人又围坐在一起
  温暖每个日子
  有情人成眷属
  山山水水有情意
  灯火溶溶在怀里
  迎来新天地
  美丽的新天地
  一路欢歌笑语
  你爱我我爱你
  永远不分离
  美丽的新天地
  紧握在手里
  幸福无边又无际
  明天会更美丽
  美丽的新天地
  一路欢歌笑语
  你爱我我爱你
  永远不分离
  美丽的新天地
  紧握在手里
  幸福无边又无际
  明天会更美丽
  幸福无边又无际
  明天会更美丽
  水晶之恋
  亮晶晶 晶亮亮
  我是那东海的水晶姑娘
  有一颗纯净的心
  有一身多彩透明的衣裳
  我爱你呀 你爱我
  我像那水灵灵的梦中新娘
  湖水蓝呀 泉水清
  水晶宝源是我美丽嫁妆
  湖水蓝呀 泉水清
  水晶宝源是我美丽嫁妆
  亮晶晶 晶亮亮
  我是那东海的水晶姑娘
  画一座腾飞的城
  开一扇通向世界的门窗
  我爱你呀 你爱我
  我为你撒一路市场辉煌
  遇有缘呀人有情
  水晶之恋伴随着山高水长
  遇有缘呀人有情
  水晶之恋伴随着山高水长
  我爱你呀 你爱我
  我为你撒一路市场辉煌
  遇有缘呀人有情
  水晶之恋伴随着山高水长
  遇有缘呀人有情
  水晶之恋伴随着山高水长
  山高水长
  人民公仆
  歌手:祖海
  专辑:飘动的红丝带
  有一个名称可述 相依相挥让人受鼓舞
  有一种脸孔很朴素 看爱一眼心里很热乎
  有这个名称的人一心为大家
  有那种面孔的人为民谋幸福
  为什么他夜里常流露出深情
  因为他把咱老百姓 当成亲生父母
  人民公仆 人民公仆
  人民公仆 人民公仆
  有一个称呼很可述 教益深会让人受鼓舞
  有一个背影很朴素 望一眼心里很热乎
  有这个称呼的人处处做楷模
  挺起那脊梁的人再难不屈服
  为什么我们心里 总充满了感情
  因为他是咱老百姓 老百姓的好公仆
  有这个称呼的人处处做楷模
  挺起那脊梁的人再难不屈服
  为什么我们心里 总充满了感情
  因为他是咱老百姓 老百姓的好公仆
  人民公仆 人民公仆
  人民公仆 人民公仆
  拥抱丽江
  听说在那彩云之南有一个美丽地方,家家流水、户户垂杨,纳西古韵飘出古城墙呀,长江地一湾流过流过那金沙江,啊哩哩啊哩啊哩啊哩哩,不要挡住我羡慕的目光,让我的心儿多情的飞杨,跟着那七星披肩的姑娘走进这片魂牵梦绕的地方,去赴万朵茶花的约会,去听那火把节上的歌唱,拥抱丽江拥抱大自然天堂,拥抱丽江拥抱东巴明天的太阳。
  听说在那遥远的梦乡,有一个神奇地方,玉龙腾空化作雪山,云山高耸湾着山前月呀,虎跳峡巨浪翻滚震呀震天响,啊哩哩啊哩啊哩啊哩哩,不要挡住我羡慕的目光,让我的心儿多情的飞杨,跟着那七星披肩的姑娘走进这片魂牵梦绕的地方,去赴万朵茶花的约会,去听那火把节上的歌唱,拥抱丽江拥抱大自然天堂,拥抱丽江拥抱东巴明天的太阳,拥抱东巴明天的太阳。
  抛绣球
  一抛抛上翡翠沟
  二抛抛上柳叶舟
  三抛抛到金银坡
  四抛抛上青山后
  哎 绣球随风出亚洲
  五抛抛上天外天
  六抛抛上楼外楼
  七抛抛到南北美
  八抛抛到东西欧
  哎 同喜同欢乐悠悠
  抛绣球哎抛绣球
  抛出祝福随风游
  带着吉祥跟你走
  抛绣球哎抛绣球
  绣球落在谁的手
  谁就是我们的好朋友
  天竺少女
  是谁送你来到我身边
  是那圆圆的明月 明月
  是那潺潺的山泉 是那潺潺的山泉
  是那潺潺的山泉 山泉
  我像那戴着露珠的花瓣 花瓣
  甜甜地把你把你依恋 依恋
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦 噢……嗬
  是谁送你来到我身边
  是那的璀璨的星光 星光
  是那明媚的蓝天 是那明媚的蓝天
  是那明媚的蓝天 蓝天
  我愿用那充满着纯情的心愿
  深深的把你爱怜 爱怜
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦
  噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦
  盼团圆
  盼 盼 盼团圆 盼的月儿圆又圆
  盼 盼 盼团圆 盼得月儿圆
  岭南的阿伯盼儿归
  塞北的妹子哟要和哥见面也
  儿女团圆多乐趣 夫妻团圆比蜜甜
  盼团圆来 盼团圆 盼得月儿圆又圆
  盼 盼 盼团圆 盼的月儿圆又圆
  盼 盼 盼团圆 盼得月儿圆
  哪家的儿女不拌嘴也
  哪家的夫妻不红脸也
  一家团圆才是福 团团圆圆才美满
  盼团圆来 盼团圆 盼得月儿圆又圆
  盼 盼 盼团圆 盼的月儿圆又圆
  盼 盼 盼团圆 盼得月儿圆
  你我本是同根生 怎能天涯隔一边
  携手同奔新世纪 中华腾飞在今天
  盼团圆来 盼团圆 盼得月儿圆又圆
  盼团圆来 盼团圆 盼得月儿圆又圆
  甘蔗甜
  一把根啊抓一把泥土
  一片片绿叶伸向蓝蓝的天
  圆圆的身子 节节的长啊
  长出爱的心愿一代代相传
  一把根啊抓一把泥土
  一片片绿叶伸向蓝蓝的天
  圆圆的身姿 节节的甜啊
  甜了情的热土父辈的血汗
  甘蔗香 甘蔗甜
  香飘西门外醉了我心田
  莫说那水上街市读书声
  只说那青口鸿雁飞东南
  甘蔗长 甘蔗圆
  长长的好日子一年又一年
  莫说那新昙石山几千载
  只说那如今故事说不完
  一把根啊抓一把泥土
  一片片绿叶伸向蓝蓝的天
  圆圆的身姿节节的甜
  甜了情的热土父辈的血汗
  甘蔗香 甘蔗甜
  香飘西门外醉了我心田
  莫说那水上街市读书声
  只说那青口鸿雁飞东南
  甘蔗长 甘蔗圆
  长长的好日子一年又一年
  莫说那新昙石山几千载
  只说那如今故事说不完
  甘蔗香 甘蔗甜
  香飘西门外醉了我心田
  莫说那水上街市读书声
  只说那青口鸿雁飞东南
  甘蔗长 甘蔗圆
  长长的好日子一年又一年
  莫说那新昙石山几千载
  只说那如今故事说不完
  

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  燕子呢喃
  歌手:祖海
  专辑:飘动的红丝带
  会说话的燕子用燕子的语言和我呢喃
  呜噜~~和我呢喃呜噜~~和我呢喃
  会翱翔的燕子用升腾的双翅和我攀谈
  呜噜~~和我攀谈呜噜~~和我攀谈
  会翱翔的燕子用升腾的语言和我攀谈
  燕子说她飞得那很高
  飞得那很高很远哟喂
  却总要回首把家乡看看
  总能看到一个泥草小窝
  孤零零地架在的树叉中间
  燕子说她妈妈为搭那暖巢哟喂
  一口口街来那草绺泥丸
  用嘴角垒起那泥墙草舍
  一滴滴的汗珠把羽毛缀满
  她说我无论飞得多高多远
  都能把那个小巢看见
  情深意长
  五彩云霞空中飘
  天上飞来金丝鸟
  哎~
  红军是咱们的亲兄弟
  长征不怕路途遥
  索玛花儿一朵朵
  红军从咱家乡过
  红军走的是革命的路
  革命的花儿开在咱心窝
  越走越近
  大地留下长长的脚印
  那是你一棵亲民之心
  江河荡起层层的波涛
  那是你一片爱民之情
  春回大地播种蓬勃
  秋满枝头收获丰盈
  情系人民暖千家
  奔小康的岁月我们在一起
  你和人民心心相印
  老百姓对你亲上加亲
  你把人民视为父母
  老百姓跟你越走越近
  爱在天地间
  情未了,象春风走来,
  爱无言,象雪花悄悄离去,
  彼此间我们也许不曾相识,
  爱的呼唤让我们在一起.
  情未了,象春风走来,
  爱无言,象雪花悄悄离去,
  彼此间都把真情埋在心底,
  爱的故事才这样美丽.
  在一起穿过了风和雨,
  在一起走来了新天地
  这份情希望了人间,
  这份爱温暖在你我心里.
  依靠
  绿色是春天的衣裳 彩霞是太阳的微笑 我是你的儿女 你是我的依靠 靠在你的肩头 热血化作那春潮 扑进你的怀抱 沐浴幸福荣耀 情为你生根 爱为你环绕 深深眷恋你的歌 从年少唱到老
  松柏是高山的风骨 浪花是大海的骄傲 我是你的儿女 你是我的依靠你用一双大手 托起我步步登高 我用心的赤诚 放飞你的自豪 情为你生根 爱为你环绕 紧紧跟在你的身后 从年少唱到老
 


  再唱为了谁
  十年前那一场大洪水 让我们唱起了为了谁
  十年后这一场大灾害 又让我知道你为了谁
  天崩地裂你没有趴下 真情面前却流下眼泪
  一个世界一种爱 不相识的牵挂最可贵
  当年的你啊今在何处 一座丰碑叫无私无畏
  四面八方都是情 风雨中的情义最可贵
  你是谁 为了谁
  英雄儿女送春归
  谁最苦 谁最累
  我的战友 我的乡亲 我的兄弟姐妹

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  发帖心情 Post By:2009/5/22 21:38:39

8 “独念吾元章迈往凌云之气,清雄绝俗之文,超妙入神之字。”(春晚演员)杰尔米 

 

与米元章札
  某启。岭海八年,亲友旷绝,亦未尝关念。独念吾元章迈往凌云之气,清雄绝俗之文,超妙入神之字,何时见之,以洗我积年瘴毒耶!今真见之矣,余无足言者。不二。

 

米芾

 

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「简介」

  米芾(1051~1107),中国北宋书法家,画家,书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍安徽无为县,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江)。米芾的五世祖是宋初勋臣米信,高祖、曾祖以上多为武职官吏,其父名佐,字光辅,官至武卫将年。其母阎氏,曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。初师当时某位秀才,后是欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后又转师王羲之王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”,与苏轼黄庭坚蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石,尤工水墨山水。以书法中的点入画,用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水,人称米氏云山,富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等,无绘画作品传世。著《山林集》,已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。
  米芾书法宋代以来,为后世所景仰。其作书谓“刷字”,意指其作书行笔方法与前人不同。
  宋史载:“米元章初见徽宗,命书《周官》篇于御屏。书毕,掷笔于地,大言曰:‘一洗二王恶札,照耀皇宋万古。’徽宗潜立于屏风后闻之,不觉步出纵观。”
  

家庭背景


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「艺术生平」

  米芾自幼爱好读诗书,从小受到良好的教育,加上天资聪慧,六岁时能背诗百首,八岁学书法,十岁摹写碑刻,小获声誉。十八岁时,宋神宗继位,因不忘米芾母亲阎氏的乳褓旧情,恩赐米芾为秘书省校字郎,负责当时校对,订正讹误。从此开始走上仕途,自到1107年卒于任。米芾一生官阶不高,这与他不善官场逢迎,又为人清高有关。米芾是一个有真才实学的人,不善官场逢迎。使他赢得了很多的时间和精力来玩石赏砚钻研书画艺术,对书画艺术的追求到了如痴如醉的境地,他在别人眼里与众不同,不入凡俗的个性和怪癖,也许正是他成功的基石。他曾自作诗一首:“柴几延毛子,明窗馆墨卿,功名皆一戏,未觉负平生。”他就是这样一个把书画艺术看得高于一切的恃才傲物 人。
  米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。虽然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出,是北宋四大家的杰出代表。
  米芾习书,自称“集古字”,虽有人以为笑柄,也有赞美说“天姿辕轹未须夸,集古终能自立家”(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述,在听从苏东坡学习晋书以前,大致可以看出他受五位唐人的影响最深:颜真卿欧阳询褚遂良沈传师段季展
  米芾有很多特殊的笔法,如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等,都集自颜之行书;外形竦削的体势,当来自欧字的模仿,并保持了相当长的一段时间;沈传师的行书面目或与褚遂良相似;米芾大字学段季展,“独有四面”、“刷字”也许来源于此;褚遂良的用笔最富变化,结体也最为生动,合米芾的脾胃,曾赞其字,“如熟驭阵马,举动随人,而别有一种骄色”。
  元丰五年(1082)以后,他开始寻访晋人法帖,只一年就得到了王献之的《中秋帖》。这先人为主的大令帖,对他产生了巨大的影响,他总觉得右军不如其子。但生性不羁的米芾并不满足于王献之的字,早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”,“一洗二王恶札”。米芾据说学过羊欣,李之仪说,“海岳仙人不我期……笔下羊欣更出奇”。那么米芾学羊欣大概在卜居海岳庵,是元祐六年之后的事情了。
  尽管如此,米书并没有定型,近在元祐三年书写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内,风格却有较大的差异,还没有完全走出集古字的门槛。直到“既老始自成家,人见之,不知何以为主”时才最后完成了自己风格的确立,大概在五十岁以后。
  这定型的书法面目,由于米芾过于不羁,一味好“势”,即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点,但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”,褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法,“但能行书,正草殊不工”,当时所谓“正”,并无确指,不一定是现在的“正楷”,倘指篆隶,倒也恰当。现存的米芾篆隶,的确不甚工,草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度,又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免。
  米芾作书十分认真,不像某些人想象的那样,不假思索一挥而就。米芾自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。
  米芾以书法名世,为北宋四家之一,若论体势骏迈,则当属第一。他的成就完全来自后天的努力。他三十岁时在长沙为官,曾见岳麓寺碑,次年又到庐山访东林寺碑,且都题了名。元祐二年还用张萱画六幅、徐浩书二帖与石夷庚换李邕的《多热要葛粉帖》。证之其书法,二十四岁的临桂龙隐岩题铭摩崖,略存气势,全无自成一家的影子;三十岁时的《步辇图》题跋,亦使人深感天资实逊学力。
  米老狡狯,偶尔自夸也在情理中,正如前人所云“高标自置”。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚,譬如对皇帝则称“臣自幼便学颜行”。但是米芾的成功完全来自后天的苦练,丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍,举两条史料为证:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗“米家书画船”。
  米芾晚年居润州丹徒(今属江苏),有山林堂。故名其诗文集为《山林集》,有一百卷,现大多散佚。目前传世有《宝晋英光集》。米芾能书又能诗,诗称意格,高远杰出,自成一家。尝写诗投许冲元,自言“不袭人一句,生平亦未录一篇投豪贵”,别具一格为其长,刻意求异为其短。
  米芾画迹不存在于世。米芾自著的《画史》记录了他收藏、品鉴古画以及自己对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。这应该是研究他的绘画的最好依据。
  米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。究其原因:米芾首先是一个收藏宏富的收藏家,鉴定家,对历代绘画的优劣得失了然于胸,更多考虑的是绘画本体的内容;而苏轼首先是一代文豪,然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观,较多地以诗(文学)的标准来衡量、要求绘画,固然不乏真知灼见,但终究与画隔了一层。
  所以后人多是把米芾当作画家,把苏轼当作美术理论家来看的。心中叨念的是苏轼的画论,而手中实践的却是米家云山,尽管苏轼有画传世而米芾一无所有。作为历史研究,不能不指出米芾的美术思想远比苏轼超出他们所处的那个时代。
  其子米友仁书法继承家风,亦为一代书家。

「艺术特点」

  米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”,大概姜夔所记的“无垂不缩,无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全,犹如一佳士也”。章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。
  米芾的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。
  米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,绝不矫揉造作。学米芾者,即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来,论米芾法书,大概可区分为两种态度:一种是褒而不贬,推崇甚高;一种是有褒有贬,而褒的成分居多。持第一种态度的,可以苏轼为代表。

「艺术成就」

  米芾作为北宋著名的画家,处在一个文人画的成熟时代,其绘画题材十分广泛,人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画;米芾在山水画上成就最大,但他不喜欢危峰高耸、层峦叠嶂的北方山水,更欣赏的是江南水乡瞬息万变的“烟云雾景”,“天真平淡”,“不装巧趣”的风貌;所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的“米氏云山”都是信笔作来,烟云掩映。
  米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右。
  明代董其昌《画禅室随笔》谓:"吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。"皇帝的询问书法,米芾自称自己是"刷字",明里自谦而实点到精要之处,"刷字",体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看,"刷"这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:"米书超逸入神。"又说"海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉着痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。"米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明祝允明陈淳徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一"心经",这种影响一直延续到现在。米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。
  米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”,对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟,这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡,生活相对安定,后当上书画博士,饱览内府藏书,熟谙千载故事,古人得失,如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷,打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时,他去拜访求教,东坡劝他学晋。元丰五年(1082)开始,米芾潜心魏晋,以晋人书风为指归,寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》,据说就是他的临本,形神精妙至极。米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也这样说道:“余初学,先学写壁,颜七八岁也。字至大一幅,写简不成,见柳而慕其紧结,乃学柳《金刚经》。久之,知其出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久,又摩段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全泽展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜宫,《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆,而鼎铭妙古老焉。”
  米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练,米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾作书十分认真,自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。
  米芾的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实 出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓:“吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法,米芾自称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。 从现存的近六十幅米芾的手迹来看,“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”,这种影响一直延续到现在。
  米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。 米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。
  米芾擅水墨山水,人称“米氏云山”,但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的,也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》,画一珊瑚笔架,架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款,米家山水便赫然而出。米芾以画代笔,颇有意趣。
  
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汪炜文
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「作品赏析」

  米字今所留存于世的大多为小字,大字的仅有现藏上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县诗》、北京故宫博物院的《研山铭》。
  《研山铭》 
  《研山铭》手卷,水墨纸本,高36厘米,长138厘米,分三段。第一段为米芾用南唐澄心堂纸书写三十九个行书大字:“研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书。”在运笔上刚劲强健,具奔腾之势,筋雄骨毅,变化无穷。结字上,自由放达,倾侧之中含稳重,因而端庄之中婀娜多姿,较之《多景楼诗》、《虹县诗》少些飞白灵动,更具刚劲、奔腾、沉顿雄快,乃米书成熟之作,为米芾书法中之精品。启功先生赋诗赞曰:“羡煞襄阳一枝笔,玲珑八面写秋深。”
  此卷第二段绘研山图,用篆书题款为:“宝晋斋研山图不假雕饰,浑然天成”。“研山”是一块山形砚台,在研山奇石图的各部位,用隶书标明:“华盖峰、月严、方坛、翠峦、玉笋下洞口、下洞三折通上洞、予尝神游於其间、龙池、遇天欲雨则津润、滴水小许在池内、经旬不竭。”
  第三段为米芾之子米友仁的行书题识:“右研山铭,先臣芾真迹,臣米友仁鉴定恭跋。”米芾外甥金代王庭筠题跋:“鸟迹雀形,字意极古,变志万状,笔底有神,黄华老人王庭筠。”清代尤长笔法的书画家陈浩题作隽永的跋尾:“研山铭为李后主旧物,米老平生好石,获此一奇而铭,以传之。宣其书迹之尤奇也,昔董思翁极崇仰米书,而微嫌其不淡然。米书之妙,在得势如天马行空,不可控勒,故独能雄视千古,正不必徒从淡求之。落此卷则朴拙疏瘦,岂其得意时心手两忘,偶然而得之耶,使思翁见之,当别说矣。乾隆戊子十一月,昌平陈浩题。”日本前首相犬养毅题迎首:“鸢飞鱼跃”。
  钤印有:内府书印(三次)、宣和、双龙圆印、绍兴,贾似道的“长”、“悦生”(二次)、于腾、味腴轩、于腾私印、东海郯人、受麟(二次)、受麟私印、飞卿、石禅莩子、石甫、湘石过眼。周於礼印、立崖、陈浩之印、七十四翁、梦德星庵、梦庐审定真迹、玉堂柯氏九思私印等23方。著录于《南村缀耕录》元?陶宗仪卷六刻《宝晋斋研山图》、《明?张丑真迹目录》、陈继儒《妮古录》、《中华五千年文物集刊》、《历代著录法书目》、《中国书法史》、《有邻大观》、《书道全集第十五卷》、《中国书法全集》、《米芾墨迹三种》、《米芾、米友仁》、《宋四家书法字典》、《米芾书法艺术》、《历代书法论文选》、《行书编》、《中国书画全书?第四册》、《中国行书大字典》、《中国书画》等18部书籍。
  此手卷流传有序,曾经入北宋、南宋宫廷。南宋理宗时被右承相贾似道收藏。递传到元代,被元代最负盛名的书画鉴藏家柯九思收藏。清代雍正年间,被书画鉴赏家,四川成都知府于腾收藏。由于历史的原因,此卷不幸流落到东瀛,被日本有邻博物馆收藏。看过中贸圣佳国际拍卖公司由境外征集请回北京的米芾《研山铭》书法原作后,启功先生说:“能在中国的北京看到米芾的《研山铭》,饱了眼福。过去看《研山铭》的照片高兴,临《研山铭》高兴。今天我90多岁了,看到了真的《研山铭》原作,是眼福啊!能多看几天就多看几天。”
  《蜀素帖》
  《蜀素帖》,亦称《拟古诗帖》,墨迹绢本,行书。纵29.7厘米,横284.3厘米;书于宋哲宗元祐三年(1088),米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首,计71行658字,署黻款。
  “蜀素”是北宋时四川造的质地精良丝绸织物,上织有乌丝栏,制作讲究。有个叫邵子中的人把一段蜀素装裱成卷,以待名家留下墨宝,因为丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津。《蜀素帖》经宋代湖州(浙江吴兴)郡守林希收藏二十年後,一直到北宋元祐三年八月,米芾立林希邀请,结伴游览太湖近郊的苕溪,林希取出珍藏的蜀素卷,请米芾书写,米芾才胆过人,当仁不让,一口气写了自作的八首诗。卷中数诗均是当时记游或送行之作。卷末款署“元祐戉辰,九月二十三日,溪堂米黻记”。
  《蜀素帖》书于乌丝栏内,但气势丝毫不受局限,率意放纵,用笔俊迈,笔势飞动,提按转折挑,曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜,愈到后面愈飞动洒脱,神采超逸。米芾用笔喜"八面出锋",变化莫测。此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他“刷字”的独特风格。因蜀素粗糙,书时全力以赴,故董其昌在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如狮子搏象,以全力赴之,当为生平合作”。 另外,由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔,使通篇墨色有浓有淡,如渴骥奔泉,更觉精彩动人。
  《蜀素帖》明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏,清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手,后入清内府,现存台湾故宫博物院。
  米芾集书画家、鉴定家、收藏家于一身,收藏宏富,涉猎甚广,加之眼界宽广,鉴定精良,所著遂为后人研究画史的必备用书。《宝章待访录》成书于元祐元年(1086)八月,分为“目睹”“的闻”两大部分,所录八十四件晋唐品,开后世著录之先河,影响颇大,甚至有专门模仿此书体例的论著,如明张丑撰《张氏四表》。《书史》则更为详实,为后世鉴定家的依据之一。《海岳》一书主要叙述自己的经验心得,十分中肯。该书一般认为是后人辑录米论而在成。
  米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。虽然画迹不传于世,但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出,是北宋四大家的杰出代表。米芾习书,自称“集古字”,虽有人以为笑柄,也有赞美说“天姿辕轹未须夸,集古终能自立家”(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述,在听从苏东坡学习晋书以前,大致可以看出他受五位唐人的影响最深:颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。米芾有很多特殊的笔法,如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等,都集自颜之行书;外形竦削的体势,当来自欧字的模仿,并保持了相当长的一段时间;沈传师的行书面目或与褚遂良相似;米芾大字学段季展,“独有四面”、“刷字”也许来源于此;褚遂良的用笔最富变化,结体也最为生动,合米芾的脾胃,曾赞其字,“如熟驭阵马,举动随人,而别有一种骄色”。
  元丰五年(1082)以后,他开始寻访晋人法帖,只一年就得到了王献之的《中秋帖》。这先人为主的大令帖,对他产生了巨大的影响,他总觉得右军不如其子。但生性不羁的米芾并不满足于小王,早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”,“一洗二王恶札”。米芾据说学过羊欣,李之仪说,“海岳仙人不我期……笔下羊欣更出奇”。那么米芾学羊欣大概在卜居海岳庵,是元祐六年之后的事情了。尽管如此,米书并没有定型,近在元祐三年书写的《苕溪帖》、《殷令名头陀寺碑跋》、《蜀素帖》写于一个半月之内,风格却有较大的差异,还没有完全走出集古字的门槛。直到“既老始自成家,人见之,不知何以为主”时才最后完成了自己风格的确立,大概在五十岁以后。这定型的书法面目,由于米芾过于不羁,一味好“势”,即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点,但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”,褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法,“但能行书,正草殊不工”,当时所谓“正”,并无确指,不一定是现在的“正楷”,倘指篆隶,倒也恰当。现存的米芾篆隶,的确不甚工,草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度,又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免。
  米芾作书十分认真,不像某些人想象的那样,不假思索一挥而就。米芾自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。
  米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”,大概姜夔所记的“无垂不缩,无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一,把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全,犹如一佳士也”。章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。米芾的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。
  米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,绝不矫揉造作。学米芾者,即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来,论米芾法书,大概可区分为两种态度:一种是褒而不贬,推崇甚高;一种是有褒有贬,而褒的成分居多。持第一种态度的,可以苏轼为代表。
  米芾以书法名世,为北宋四家之一,若论体势骏迈,则当属第一。他的成就完全来自后天的努力。他三十岁时在长沙为官,曾见岳麓寺碑,次年又到庐山访东林寺碑,且都题了名。元祐二年还用张萱画六幅、徐浩书二帖与石夷庚换李邕的《多热要葛粉帖》。证之其书法,二十四岁的临桂龙隐岩题铭摩崖,略存气势,全无自成一家的影子;三十岁时的《步辇图》题跋,亦使人深感天资实逊学力。米老狡狯,偶尔自夸也在情理中,正如前人所云“高标自置”。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚,譬如对皇帝则称“臣自幼便学颜行”。但是米芾的成功完全来自后天的苦练,丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍,举两条史料为证:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗“米家书画船”。
  米芾嗜石,《宋史》本传记有其事。元倪镇有《题米南宫拜石图》诗:“元章爱砚复爱石,探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图,乃知颠名传不虚。”据此诗,米芾对此癖好自鸣得意,自写《拜石图》。后世画家亦好写此图,于是米芾拜石一事便喧腾人口,传为佳话。米氏宝晋斋前也有异石,以供清玩,《书异石帖》记有此石。相传米芾有“瘦、秀、皱、透”四字相石法。
  米芾还爱砚。砚是“文房四宝”之一,为书画家必备之物。米芾于砚,素有研究。著有《砚史》一书,据说对各种古砚的晶样,以及端州、歙州等石砚的异同优劣,均有详细的辩论,倡言“器以用为功,石理以发墨为上”。《宝晋斋法书赞》引《山林集》中一帖:“辱教须宝砚,……砚为吾首,……”米芾把砚看得像自己的头颅一样重要,可谓溺爱之深。(“帖身”亦出于《法书赞》)兼有石癖、砚癖的米芾自然对砚山极为重视。砚山是一种天然峰峦形成的砚石,在底部山麓处,琢平可受以水磨墨,既可作为文房清玩,又能为临池染墨之具。《志林》记米芾得一砚山而抱眠三日。其中最著名的一座是南唐后主李煜之物,为结屋甘露而转让他人换得宅地一方,米芾念念思之,因作有《研(砚)山图》传世。
  米芾晚年居润州丹徒(今属江苏),有山林堂。故名其诗文集为《山林集》,有一百卷,现大多散佚。目前传世有《宝晋英光集》。米芾能书又能诗,诗称意格,高远杰出,自成一家。尝写诗投许冲元,自言“不袭人一句,生平亦未录一篇投豪贵”,别具一格为其长,刻意求异为其短。
  米芾画迹不存在于世。米芾自著的《画史》记录了他收藏、品鉴古画以及自己对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。这应该是研究他的绘画的最好依据。米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选择达到了他认可的文人趣味。米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。究其原因:米芾首先是一个收藏宏富的收藏家,鉴定家,对历代绘画的优劣得失了然于胸,更多考虑的是绘画本体的内容;而苏轼首先是一代文豪,然后才以业余爱好者的身份来发表他的绘画观,较多地以诗(文学)的标准来衡量、要求绘画,固然不乏真知灼见,但终究与画隔了一层。所以后多是把米芾当作画家,把苏轼当作美术理论家来看的。心中叨念的是苏轼的画论,而手中实践的却是米家云山,尽管苏轼有画传世而米芾一无所有。作为历史研究,不能不指出米芾的美术思想远比苏轼超出他们所处的那个时代。
  其子米友仁书法继承家风,亦为一代书家。

 


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[编辑本段]

「趣闻轶事」

  故事一:装癫索砚
  米芾喜爱砚台至深为了一台砚,即使在皇帝面前也不顾大雅。一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏,实际上也想见识一下米芾的书法,因为宋徽宗也是一个大书法家,他创造的”瘦金体”也是很有名气的。米芾笔走龙蛇,从上而下其直如线,宋徽宗看后觉得果然名不虚传,大加赞赏。米芾看到皇上高兴,随即将皇上心爱的砚台装入怀中,墨汁四处飞溅,并告皇帝:此砚臣已用过,皇上不能再用,请您就赐予我吧皇帝看他如此喜爱此砚,又爱惜其书法,不觉大笑,将砚赐之。米芾爰砚之深,将砚比做自己的头,抱着所爱之砚曾共眠数日。他爱砚不仅仅是为了赏砚,而是不断地加以研究,他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述,并著有《砚史》一书,为后人留下了宝贵的经验。
  故事二:米芾拜石
  米芾一生非常喜欢把玩异石砚台,有时到了痴迷之态。据《梁溪漫志》记载:他在安徽无为做官时,听说濡须河边有一块奇形怪石,当时人们出于迷信,以为神仙之石,不敢妄加擅动,怕招来不测,而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所,摆好供桌,上好供品,向怪石下拜,念念有词:我想见到石兄已经二十年了,相见恨晚。此事日后被传了出去,由于有失官方体面,被人弹劾而罢了官。但米芾一向把官阶看的并不很重,因此也不怎么感到后悔,后来就作了《拜石图》。作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不满。李东阳在《怀麓堂集》时说:“南州怪石不为奇,士有好奇心欲醉。平生两膝不着地,石业受之无愧色。”这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。大有李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的情怀。并开创了玩石的先河。
  故事三:以假乱真
  米芾的书画水平很高,尤其临摹功夫很深,我们现今看到的“二王”的一些作品,都不是“真迹”,而是米芾的仿制品。传说,有一次,一个书画商人拿着一幅唐人的真迹,扣开了米芾的大门,有意要卖给米芾。价钱有点高。米芾说,你先放这里,五天后你再来,我若要,你把钱拿走;我若不要,你把画拿走。米芾说完,商人走了。到了第七天,商人来了。米芾说,画我看了,不错,价钱太高,你又不让价,就请你把画拿走吧,说着把画打开,并说,你看好,是不是这张画。商人客气地答道:没错,是是是。商人把画拿走了。第二天,商人拿着画又来了,
  一见面米芾就笑着说,我知道你今天准来,有朋友请我,我都没去,在这儿等你。商人心里马上明白了,说:是我眼拙,把您的临本拿走了,今天特来奉还。米芾大笑道:你不来找我,我也一定会去找你,你拿走了临本,我心里特别高兴,有一种说不出的愉快,好了,原本你拿走,临本还给我。商人取起原本真迹,临本还给米芾。米芾拿此事在朋友中叙说,每次都笑得前仰后合。

 


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「词作鉴赏」

  ●蝶恋花·海岱楼玩月作
  米芾
  千古涟漪清绝地。
  海岱楼高,下瞰秦淮尾。
  水浸碧天天似水。
  广寒宫阙人间世。
  霭霭春和生海市。
  鳌戴三山,顷刻随轮至。
  宝月圆时多异气。
  夜光一颗千金贵。
  “玩月”亦即赏月。这首词是作者知涟水军期间,登当地名楼——海岱楼赏月时的感怀之作。
  词的上片,首先从海岱楼所处的地理位置入手。
  “千古”一句,总写涟水全境形胜之处。涟水为水乡,当时境内有中涟、西涟、东涟诸水,黄河夺淮入海亦经此地,且东濒大海,北临运河,水乡清绝,故以“涟漪”称之。然后特出一笔,写海岱楼高,拔地而起,“下瞰秦淮尾”,以夸张之笔,极写此楼之高。
  “水浸”二句承“下瞰”而来,转写水中浸沉着的碧天;然后又由如水的碧天联想到“广寒宫阙”,接触到“月”,从而为下片写月出作好铺垫。“广寒宫”,非实写,是由水中碧天联想而来。上片用笔,皆“人间世”三字上凝结,“广寒宫”也是为修饰“人间世”而出现的。
  词的下片写“玩月”。但首句却不去写月,而是写“海市”。“海市”即我们常说的“海市蜃楼”,晋伏琛《三齐略记》和宋沈括梦溪笔谈》等文献都曾叙述过“海市”的繁华热闹。但这首词中的“海市”乃是虚写,实际上只是写海,从而为月出再次作辅垫。如此再三铺垫之后,终至,“鳌戴三山,顷刻随轮至。”鳌戴三山,系我国古代神话。“三山”,指海中的仙山方壶(一曰方丈)、瀛洲、蓬莱,山下皆有巨鳌(大龟)“举首而戴(顶)之”,“三山”因此不再漂钙动(详见《列子。汤问》)。“轮”指月亮。
  米芾这两句写月出,倒不象前人那样直截了当,表面看来是写“三山”随月轮而至,似以写“三山”为主。实际上还是写月,“三山”只是作为月的被动物出现的,月未出时“三山”暗,月出则“三山明,好象顷刻之间来到眼底。这是一种借此写彼的笔法。这两句不仅充满了神话色彩,而且写得神采飞动,”顷刻“一词,写月轮出海,凌厉之至,神气倍生。而最后两句:”宝月圆时多异气,夜光一颗千金贵。“则是真正写”玩月“”夜光“,指月亮。夜光又为珠名,故以”一颗千金贵“称述之,这是巧借同名之珠以赞美圆月之可贵。这两句,前句重其”异“,后句重其”贵“。因其”异“,始见其”贵“。古人把月视为群阴之宗,崇拜备至。这两句包含着作者对于月的种种幻想与评价。
  这首词气魄宏大,选材造语奔逸绝尘,给人以玲珑圣洁之惑。如“鳌戴”两句尤为沉着飞翥,有超逸之妙。此词风格堪称豪放,深得苏轼、王安石等大家的赏识。
  ●水调歌头·中秋
  米芾
  砧声送风急,蟋蟀思高秋。
  我来对景,不学宋玉解悲愁。
  收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁录,倍觉不胜幽。
  自有多情处,明月挂南楼。
  怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。
  清时良夜,借我此地倒金瓯。
  可爱一天风物,遍倚栏干十二,宇宙若萍浮。
  醉困不知醒,欹枕卧江流。
  此词写中秋之夜,借中秋赏月之机,表白了词人为人的高洁,也流露了他对“从仕数困”的些许幽恨。全篇用笔空灵回荡,而自有清景无限,清趣无穷,表现出米芾“为文奇险,不蹈袭前人轨辙”的特有风格。
  米芾写中秋赏月,却反其道而行之,故意撇开月亮,先写自己晚来的秋意感受。“砧声送风急,蟋蟀思高秋”,古人有秋夜捣衣,远寄征人的习俗,砧上捣衣之声表明气候转寒了。墙边蟋蟀鸣叫,亦是触发人们秋思的。李贺《秋来》诗云:“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。”米芾这两句着重写自己的直觉,他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临,因此,才觉得仿佛是砧声送来了秋风。同样,他是先听到蟋蟀悲鸣,而后才意识到时令已届高秋了。
  接着米芾说:“我来对景,不学宋玉解悲秋”,表现出他的旷逸豪宕的襟怀。他这句抝折刚健之笔使文气为之一振。因为砧声和蟋蟀等秋声,毕竟要给人带来一种凄凉的秋意,而倔强的词人不愿受其困扰。所以,接着他要“收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁”了。
  可是“凄凉兴况”偏不那么容易收拾,酒后反而心里加倍感到不胜其幽僻孤独。才说“不学宋玉解悲愁”,强作精神,是一扬,这里“倍觉不胜幽”,却是一跌,如此一来,作者闻秋声而引起的内心感情上的波澜起伏,就充分表露了出来。
  “自有多情处,明月挂南楼。”就这个时候,一轮明月出来了。月到中秋分外明,此时,明月以它皎洁的光辉,把宇宙幻化为一个银色的世界,也把作者从低沉压抑的情绪中解救出来,于是词笔又一振。
  至此,词人才托出一轮中秋月点明题意。“多情”二字是词人的感情几经折腾之后说出的,极其真切自然,使人感到明月的确多情。反复渲染中秋节令的秋意,从反面为出月铺垫,以“自有”二字转折,使一轮明月千呼万唤始出来,用笔颇为奇妙。
  下片写赏月时自己月光下“横玉笛”、“倒金瓯”、“倚栏干”乃至“醉困不知醒”的情景。“怅襟怀”的“怅”字承接上下片,巧妙过渡,既照应上片“不胜幽”的“凄凉兴况”,又启下片的赏月遣怀。
  “横玉笛,韵悠悠”,玉笛声本富有优美情韵的,而大放光明的中秋月下吹奏,那更是妙不可言,可是词人马上想到要借此清时良夜,痛痛快快大饮一场。
  “遍倚栏干十二”,说明他赏月时间之长,赏览兴致之高,于是他不由神与物游,生发出对宇宙对人生的遐想。
  “宇宙若浮萍。宇宙如此之大,作者却视之若浮萍,不只见出他心胸神思飘逸,更是物我合一之际内心的真实感受,读来令人心弛神往。境界如此之美,兴致自然更高,于是词人不觉豪饮大醉。结句”醉困不知醒,欹枕卧江流“不再写赏月饮酒之后的种种,以不结之语收束了全词,给人留下巨大的想象余地。
  这首词自东坡著名的同题词之后,能独树一帜,勇于创新,确有其独特的妙处:赏月不写月华,偏道个人“对景”之感,清景之中见出清趣,颇值用心玩味。
  ●满庭芳·咏茶
  米芾
  雅燕飞觞,清谈挥麈,使君高会群贤。
  密云双凤,初破缕金团。
  外炉烟自动,开瓶试、一品香泉。
  轻涛起,香生玉乳,雪溅紫瓯圆。
  娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。
  座中客翻愁,酒醒歌阑。
  点上纱笼画烛,花骢弄、月影当轩。
  频相顾,馀欢未尽,欲去且留连。
  这是一首饶有情韵的咏茶词,上片咏宴集烹茶,细致优雅;下片引入情事,兼写捧茶之人。
  上片前三句写群贤高会宴饮的情状,为下文咏茶作铺垫。“雅燕”,即雅宴,高雅的宴会。“飞觞”,举杯饮酒。觞,古代盛酒器,呈雀形,称羽觞,故谓举觞为飞觞。挥麈清淡,本魏晋名士风习,常执麈尾(拂尘),挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍“终日清谈,……每捉玉柄麈尾”。“使君”,对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅,又点明宴集之盛大,群贤之脱俗,为写品茗助兴作好了辅垫。“密云”二句入题。“密云”,茶名,又名密云龙、密云团。“双凤”,茶名,即双凤团。“密云”、“双凤”皆珍贵的茶饼。“破”,谓擘开茶饼。“缕金团”等名茶皆为贡品,皇帝又每以分赐大臣,即所谓“赐茶”。“外”二句,写生炉子煮水。
  古人煮茶,非常讲究选水。扬水江南水,有“天下第一泉”之号,词中的“一品香泉”,也许就是指这最佳的泉水。“轻涛”三句,细写烹茶的情状。宋人很讲究煮茶的方法:把泉水倒进茶瓶,用风炉加热,小沸即可(即术语的“蟹眼”),再把研碎了的茶叶投入,便有白色泡沫浮茶汤上面,称为“玉乳”、“雪花乳”,然后轻轻搅拌,便可斟饮。
  这片四句,写美丽的侍女高擎茶具款客的动人场面。“红莲”,指女子的脚步。“坐中”二句,紧承上文。对着名茶美女,怎能不感到良宵太短呢?反愁歌阑酒醒时,人将归去。“点上”二句,说月已当轩,夜深矣,而马弄月影,已不耐烦、暗示已到该离去之时。“频相顾”三句,偏写座客尚未尽欢,流连不忍离去。“相顾”,与上文“娇鬟”呼应。
  此词既细腻传神地写出了煮茶的程序,又写出了雅宴清谈中侍女的娇美,坐客的流连,表现了高会难逢,主人情重的意蕴,充满清雅,高旷的情致。
  ●望海楼[宋]米芾
  云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连。
  三峡江声流笔底, 六朝帆影落樽前。
  几番画角催红日,无事沧洲起白烟。
  忽忆赏心何处是? 春风秋月两茫然。
  首联是主画面——望海楼。为了衬托望海楼之高,先写镇江城,“云间”和“近青天”极写其高峻,这就为百尺望海危楼打下坚实的基础。楼而能飞,是因为屋檐翘起,如五色雉飞翔,“缥缈”则有仙境的意味。
  颔联写近景——长江,是这首诗中最精彩的一联。诗人好象是一边喝酒,一边画画,一边吟诗,长江夹着三峡的涛声从笔底流过,杯中六朝的帆影连同酒一起喝下,不禁诗画之兴大作,一边画出片片白帆,一边吟出这句诗。颈联写远景——红日、白烟。夕阳在呜呜的画角的催促下渐渐下沉,远处幽静的江边弥漫着白烟。这里不乏有“长河落日圆”和“烟波江上使人愁”的意境。
  [ 米公祠 ]
  米公祠,原名宝晋斋,位于无城内,是北宋著名书画家米芾于宋徽宗崇宁年间守无为军时所建。米芾(1051-1107年)字元章,祖籍由山西太原迁居湖北襄阳,人称“米襄阳”。他为官清廉,勤政爱民,时人感其德政,在他离任去世后,于米公军邸的旧址上建米公祠以示纪念。米芾崇尚晋人法帖与名画,广为搜求,不惜耗费巨金。相传他得王羲之的《王略帖》、王献之的《中秋帖》、谢安《八月五日帖》及顾恺之的名画《净名天女》,戴逵的名画《观音》等真迹后将自己的书斋题名为“宝晋斋”,并将收藏的晋人法帖勒石上碑,称《宝晋斋贴》。后遭兵火,石刻残损,继任无为军守葛祜之据米芾拓本重刻,与米刻残石同置官署,后来曹之格任无为通判,又重新摹刻,并增家藏晋帖,及米芾书法多种于咸淳四年(1168年)刻成,名为《宝晋斋法帖》是帖共十卷,第一至第五卷除米刻谢安《八月五日帖》与王献之《中秋帖》外,全是王羲之书;第六、七两卷为王献之书;第八卷为王羲之四子书;第九、十两卷为米芾书。原刻至近代又毁于兵火。只有米芾篆书《宋真宗御制文宣王赞》因在学宫戟门,且埋在地下,才保存下来。
  时值北宋崇宁三年(1104年),他将3种法帖摹刻上石,并于“宝晋斋”前掘池建亭,即墨池、投砚亭。他公余之暇在此读书挥毫,还在公署西侧立一形如老翁之石,每天抱笏揖拜,时人以为怪癖,故称此石为“拜石”。原斋毁于兵火,后多次重建,光绪丁丑知县王峻,建米公祠3楹,门居中,于池之左右盖耳房3间,环池循势垒假山,并搜集米公遗刻“墨池”、“画菜”2碑和其它石刻入祠内。
  现在,米公祠所藏碑刻较前为多,主要是晋唐以下历代名家书刻,计一百四十多方,出自五十余位书家之手。有徐楷、钟绍京、苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄、赵佶、赵孟兆页 、唐寅、祝允明、文征明、沈周、王守仁、王士祯、文天祥、梁同书、成亲王等人的法帖。行、草、篆、楷各种书体无不具备,各种流派争妍斗艳,各种风格,尽呈异彩,令人敬羡不已。
  米公祠作为全省重点文保护单位,它以丰富的历史文化内涵享誉国内外,尤其在东南亚、日本等国较有影响,每年吸引众多的游客前来寻访。

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参考资料:
  1. 米芾五世祖米信,宋初勋臣。《宋史》卷261有传,淳化五年(994年)卒,六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。
    米芾家庭背景 
  2. 芾父字光辅,官左武卫将军赠中散大夫、会稽(县)公。米芾《书史》云:“濮州李丞相家多书画,其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖,辞一云白石枕殊佳……后有先君名印,下一印曰‘尊德乐道’。今印见在余家。先君尝官濮,与李柬之少师以棋友善,意以奕胜之,余时未生。”
    米芾家庭背景 
  3. 芾母阎氏,因其“侍宣仁皇后藩邸,出入禁中,以劳补其子为殿侍,后登进士第,恩补校书郎、太常博士,出知无为军。逾年,召为书画博士,擢礼部员外郎,知淮阳军。”《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母“赠丹阳县太君”。
    米芾家庭背景 
扩展阅读:
1.http://www.cangart.cn/
2.http://www.jysls.com/thread-418897-1-1.html
3.http://hsqsg.blog.163.com/blog/static/4120517020091118140467/
4.米家云山--米芾http://mifu.memsky.com
5.http://www.zhshw.com/lidai/song/mifu/index.htm
6.无为县政府网站http://www.ww.gov.cn

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杰尔米

 

 

《北京欢迎你》演员人数众多,一共七个人,除了蔡明郭达,还有饰演韩国人的赵麒,饰演美国游客的杰尔米,饰演郭达儿子的于恒,饰演新娘的黄杨和演新郎的宋阳。

往年的剧本都是蔡明操心,郭达笑称自己是甩手掌柜,今年不单剧本,连演员遴选也让蔡明包了。

赵麒毕业于中央戏剧学院,曾经和蔡明合作过《闲人马大姐》第三部。

杰米尔和蔡明合作过电视剧《眼花缭乱》。

于恒在几年前春晚《浪漫的事》中就饰演蔡明郭达的儿子。

黄杨是央视小品大赛的最佳女演员获得者,在《爱我好不好》里饰演蔡明的表妹,成天欺负表姐。

宋阳在《超人马大姐》里饰演保安小柴,他和黄杨、宋阳都是军艺毕业。

杰米尔和赵麒是70后,余下三位都是80后。

年轻人多,气氛又团结,这群人不像在搞春晚,倒像是支球队,除夕晚上等待上台时,他们坐成一大圈,把一个气球打来打去不让落地,登台前,蔡明郭达领头,大家手搭在一起大声喊加油,阵势令人侧目。

杰尔米是演员中唯一的外籍,起初春晚剧组找的是另外一位外国演员,来自非洲,但他曾经有过节目在最后一刻被拿下的惨痛经历,考虑再三,婉拒了邀请,这无意中成全了杰尔米。事实证明,杰尔米无论从外形到演技,都是更合适的人选,他松弛、舞台感好,在大鬼和蔡明郭达的调教下,已经可以和专业演员媲美。

[此贴子已经被作者于2009-5-24 18:47:21编辑过]

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9 曲奏广陵歌下里(春晚演员组合) 康巴人(组合)

 《世说新语·雅量》"嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。 曲终曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!” 正因为嵇康临刑索弹《广陵散》,才使这首古典琴曲名声大振,一定程度上,《广陵散》是因嵇康而“名”起来的。

 

《对楚王问》宋玉
   楚襄王问於宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”
   宋玉对曰:“唯,然,有之。原大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿薤露,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐於碣石,暮宿於孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉!故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民又安知臣之所为哉!”

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