游子吟论坛特设雅座浅浅淡了 → 独钓矶头双鹭下(作者:冬妮娅)


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主题:独钓矶头双鹭下(作者:冬妮娅)

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图片点击可在新窗口打开查看鸥鹭忘机
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古琴曲《鸥鹭忘机》

                                      

 

总体上,古琴音乐追求一种轻微澹远、温柔敦厚、淡而会心的的审美情趣和意境,白民易《夜琴》诗描写的是一种“入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”的境界。这则小曲恰好能反映这种审美趣向。

《五知斋琴谱》记载:有海翁者,常游海上,群鸥习而狎焉。其妻知之。抵暮还家,谓翁曰,“鸥鸟可娱,盍携一二归玩之。”至旦往,则群鸥高飞而不下矣。乃知前此之忘机也。《列子》中也有同样意思的故事,这是这个曲子曲意的由来。后人解此曲,常加以“海翁忘机、欧鸟不飞”、“视功名如草芥”之意、更喻其意为“人能忘机,鸟即不疑;人机一动,鸟即远离”,劝喻人莫生机心。这类题解莫免失之偏狭、或者太着于形迹,反而失了琴趣琴意。按我的理解,实则是欧鸟无机,与人相戏,人因感而忘机也。忘机的主角是鸟而不是人,其意境与“采菊东蓠下、悠然见南山”仿佛,是一种自然与人的和谐状态。而此曲较高者,不在于隐逸者的怡然自得,而在于尘世中的坐忘,是一种尘世中的暂时忘怀,而暂时处于一种无求的境界。即名“忘机”,其曲实在没有刻意去言志或喻世,不然操琴或听琴者,如何能“对之尘想一空”?代茹演秦的这支曲子,乐音清雅柔和,深得淡远之致,听来有物我两忘、不怀尘想、闲看潮起潮落、鸥鸟纷飞之神韵。

忘机,毕竟是一种追求,或者是偶尔走神、而非常态。千百年之后,我们还是社会主义初级阶段,神州大地还在放开乱搞,共产主义远未实现。所以即使是这同一首乐曲,在不同的琴家指下、不同的听者耳中,在不同时候不同心境下,也未必总是一派天真,她的意境总是不能够完全言明品透,而这也正是琴乐“深微”“无限”的魅力所在,弦外之音,韵外之致,其无尽藏,玩之不竭。千年以前,白居易已经感叹“古声淡无味、不称今人情”,“不辞为君弹、纵弹无人听”,而泠泠七弦音终究于今并未绝响,反而是历代名唱叠出,知音虽稀,终究还有会心者,不过不一定出现在你已经焚起香炉的琴台前罢。

或许在本质上人都是孤独的,这和琴家难求知音在心理上有共通之处,从这个意义上讲,古琴永远不会淹灭。

浊世清音,会心者听之。

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