61 “一月周流六十回”（食品商标） 立丰
面出自白居易诗《潮》：“早潮才落晚潮来，一月周流六十回。不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。”
“月”字的周边去掉，剩下“二”，与“一”、“六”、“十”三字合成“立丰”。初猜此谜，未曾想到是个拆字谜，“周流”作为离损词颇有新意，具有一定的迷惑性。作为成句拆字谜，没有衍字，已经不错了，只是拆得过碎，缺少抱合词，底也比较偏，在一定程度上会影响得分。
62 “以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟”（5字体育用语） 美女排阵容
面出史记《孙子吴起列传》，说孙子操练宫中美女演军阵之事：“于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。”
底重新断读作：美女/排阵容，意解也较为明显，将美女排成军阵之状。不过就此谜而言，扣合此底所取的面句似乎有所不妥，此句是讲孙子分派队长一事，“美女排阵容”一底不如取前“得百八十人。孙子分为二队”之句为扣较好。
63 “因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意”（成语） 林下风气
面出红楼梦第五回，是说宝钗因为“行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心,便是那些丫头们亦多喜与宝钗去玩;因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉”
底断读作：林/下风/气，解作林黛玉因感到处于下风而有气闷之意。由于有前面一段话的铺垫，在这里,曹雪芹也是有意地把二人放在一起来做比较,有意形成一种距离感，故而这个“下风”也是在黛玉将自己与宝钗比较后所能得出的感受，应该说还是比较切合题意的。不过同底眉冷前已作过“斗嘴落败，黛玉生嗔 [成语] 林下风气”一谜，此谜最终未能评佳可能也是受了这个因素影响吧。
64 “阴岭芽未吐，使者牒已频”（饮料冠规格） 上等贡茶
面出袁高《茶山诗》，是说茶山茶树尚未发芽，皇上的使者已经在频频相催等待进贡了。 底中“上等”别解为皇上在等待（茶叶的进贡）。 不过对“贡茶”能否作为饮料名存有疑问，似乎贡茶为茶的某个种类更为确切。
65 “愿得此身长报国，何须生入玉门关”（诗经二句连） 胡能有定，宁不我顾
面出唐戴叔伦《塞上曲》：”汉家旌帜满阴山， 不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国， 何须生入玉门关。“这是一首描写边关将士与匈奴作战场景的豪壮的边塞诗。
而底出诗经《邶风.日月》：日居月诸，照临下土，乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾。这是描写一位被遗弃的少妇所发出的哀愁之声。”我的心如何能够安定？你竟忍心不再回来看我。”
底中将”胡、定、顾”三字作了别解。将原本的意义别解为了“如果能够平定匈奴，宁可不再顾惜我自身”。通过别解，弃妇的哀怨一变而为了壮士的豪言。这也是本谜的主要着眼点，使得底面的意境产生强烈的对比，从而起到打动人心的效果。
66 “云笑曰:‘欲将以有为也。’”（七言宋诗） 不指南方不肯休
面出《张中丞传后叙》，对这个谜的注释，太阳黑子的评注已经非常详尽，不欲再多评，直接抄录于此。
南霁云乃唐时名将,智勇过人,赴贺兰断指求援不成,杀回困城,与张巡同生共死.其就义前一句戏言,给世人留下无尽遐想.让人真假难辩.作者巧妙运用了此典.典故云:"又降霁云，云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈。”云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死?”即不屈"。
巡之呼,指示也好,指责也好,都可用一指扣合,方,取其才意,大意应是:您要是不指责我,我才不肯就这么玩完呢,我还想诈降搞点什么故事呢,罢了,罢了,你既然说了,我那敢不死. 而整句别解后的语气,又与面之下句 "云敢不死?"神通意合,读之意犹未尽,欲罢不能.非连而贯之不可.更巧的是,谜底七言作者文天祥,在其指南录后序中写道:"予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”读之真真使我怀疑此谜是否撞车,而撞的正是当年那位"留取丹心照汉青"的文大人.
67 “直以风幡非动”（欧阳修词一句） 归心乱
此面乃一段著名佛门公案。景德传灯录卷五慧能：至仪凤元年丙子正月八日。届南海遇印宗法师。于法性寺讲涅槃经。师寓止廊庑间。暮夜风橙刹幡。闻二僧对论。一云幡动一云风动。往复酬答，未曾契理。师曰：“可容俗流辄预高论否。直以风幡非动，动自心耳。”印宗窃聆此语，竦然异之。翊日邀师入室，征风幡之义。师具以理告。印宗不觉起立云：“行者定非常人师为是谁。”师更无所隐，直叙得法因由。
对此谜的争论，主要在底之“心乱”与“心动”是一意或二意上，依愚见，当时慧能所指之“心动”与“心乱”尚有所差别，“心乱”者，着于外相而乱其本心。而此时慧能所言心动则言外相是虚，是本心之动。传六祖有“仁者心动”一语，则以此观之，“心动”与“心乱”不可混为一说。
68 “主公大权，不可委托他人”（五字广告语） 要爽由自己
面出《三国演义》第116回，何晏说曹爽收司马之权一事。
底将“爽”字别解为人名曹爽，希望曹爽（将大权）由自己（掌握）。谜面的大权在谜底并没有表示出来，这是一个缺陷。不过从得分来看，这一点并没有被太多地诟病。原因一则作为拢意谜来讲，重点还是放在“由自己”三字身上，二则可能谜底念来较爽之故吧。
69 “骓嘶懒渡乌江水”（国名二，2+3） 波黑/马其顿
面出唐·张碧《鸿沟》： “...吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此, 骓嘶懒渡乌江水...”乃诗人鸿沟怀古追思项王业绩。
底中重新断读为：波/黑马/其顿，以波扣合乌江水，黑马指代项羽之乌骓宝马。意为在乌江边乌骓马停住了脚步。后四字连读较畅，但“波”字念来有游离之感，扣合也稍弱。整体上韵味尚属不错。
70 “卓暗奇之，已怀废立之意。”（四字法律名词） 物上代位
面出三国演义第三回，董卓初见陈留王，“陈留王以言抚慰董卓,自初至终,并无失语。卓暗奇之,已怀废立之意。”
谜底“物上代位”是一个极其专业的法律术语。别解为：“物色新皇上以代替原来的皇上位置”。与面中之“怀废立之意”相扣合，不过面中前句则稍有抛空之嫌。并且由于这个术语太过专业，且陈留王刘协本身的名字也很容易引出不少法律名词术语，故而此谜猜射上显得特别困难。
71 “纵使相逢应不识”（三字文艺新词） 原生态
面出苏轼《江城子》：“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”为苏轼怀亡妻之作。
底“原生态”是现在很多领域都能见到的一个流行词汇。标注为文艺新词虽然不尽准确到也无不可。问题是“原生态”的顺序非常别扭，按诗意底明显应解为“原态生”，即原来的面貌已经陌生。加调尾格念起来的感觉比现在要强上许多。
72 爱莲之友已杳然（二字口语） 晕菜
“爱莲”大概出自宋周敦颐之名篇《爱莲说》：“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”同是爱莲之友，原本就少，现在又已经杳如黄鹤，岂不晕菜？“爱”与“莲”中的“友”、“之”去掉（已），剩余部分与“杳”离合一下，即为“晕菜”。此谜谜面顿读，有不顺畅之感，且一少连接词，二少将“杳”字分开的词，故而得分不高。
73 爱侣忌辰雨纷纷（五唐，卷帘格） 落日故人情
底出李白《送友人》。此谜从原诗中提出“情人”二字，敷衍成谜。这个底可算熟底，但以卷帘格而论，便多有人做过，不过大都将“日落”连读，以“金乌坠”“夕阳西下”等语设面。此谜将“故日”连读，以“忌辰”相扣，算是有些不同之处。然而“故人情”三字实在是让人有似曾相识的感觉，毕竟不新鲜，难免有人要怀疑此谜撞车了。
74 八旗息内争（四字口语） 满打满算
八旗是清代满族一种建立在“兵民合一”基础上的军队组织和户籍管理制度，曾在入关前和清朝初期发挥了积极作用。虽然后来还增建了蒙古八旗和汉八旗，但仅就八旗而言，一般特指满族八旗应该是可以的。平息内争，就是满人的争斗满人自己清算了，因此扣得“满打满算”。一个“内”字巧妙地引出了谜底两个“满”字。不过“算”字本身并无“清算”之意，且“清算”也就是“了结”，与平息争斗还不尽相同，少了一些面上的平和之气；内争可以打嘴仗、可以暗地较劲，“打”字也未免火爆了些。
75 白家老屋百草厅，北京城里无处寻（台湾相声剧） 大宅，门都没有
看过《大宅门》的人都知道，大宅门指的就是“白家老屋百草厅”，谜底将“都”别解为北京城，顿读扣面。建议此谜分一半著作权给倪敏然先生，理由很简单，如果没有《大宅门》这部电视剧，他的相声剧是不会用这个题目的。不妨比较同以金庸小说人物任我行为底的两个谜面：“虽万千人吾往矣”、“毛遂自荐”，大家对号入座一下吧。
这条谜的列中问题成为最后阶段的热门话题之一，诚如黑子所言，有些让人摸不着头脑。何谓标点？标点根本上而言就是表示句读或者说句子中语气和停顿的符号。原本灯谜玩的就是文字，而不是标点，标点不过是文字的附属品罢了。自从红豆格渐渐消失于人们的视野、顿读法渐渐为更多谜人使用，标点在灯谜中难免显得成为了一种可有可无的东西，有时反而成了一种累赘。那部叫《20.30.40.》的影片，到底如何加标点才算正确？“大路朝天，各走一边”到底该不该加逗号？如果《大宅，门都没有》的逗号不可缺少，那又凭什么认为“本·拉登”的一点可以省略？
76 百姓贫困，怨言不断（鲁迅五言诗句） 人间直道穷
鲁迅《哀范君三章》其一：“风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。”
这谜有高度，我觉得像是救苦救难的观世音菩萨来了，从莲花宝座上俯视红尘，看到饿殍遍野、民不聊生，然后感叹说：“人间真是苦啊！”
面底语序不一致，或表达方式不一致，有时候可以有一种特别的错落美，此谜谜面就比“百姓不断叹贫困”这般直来直去的面显得有味道。
77 百战心猿成正果，西行历历入笔端（世界名著） 格列佛游记
这个面的前半句很有感染力，有些西游记回目的感觉。西游记回目中常借用一些佛道术语来称呼主要人物，如用道家的“金公”（即铅）指行者，“木母”（即汞）指八戒等，而又以“心猿”代指悟空最为有趣，“心猿意马”原本为佛教用语，喻凡心无常、无定而又多变，恰与孙悟空“你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住”（第四十六回）的脾性相合，悟空辅保唐僧一路西行，也是一个驱除心魔返本归真的修行过程，“心猿”又暗含点化之意。悟空历尽磨难，终被封为斗战胜佛，修成正果，位列仙班，“百战心猿成正果”可说是得全书之精要的句子了。
与此相比，后半句就要逊色得多，语义平淡，有拼凑字数的感觉。至于平仄倒是小问题，只需将“笔”字易为“毫”字即可。
78 办事爱动脑，考虑定周全（六字常用语） 做好思想准备
做好思/想准备，“好”读四声，“备”解为完备。平正工稳，没什么可挑剔的，也没什么可额外提一提的。“想”字有点别扭，好比桌面上一处浅浅的凹陷，用手抚摸能够感觉得到，但伏下身仔细观察，却看不分明。
79 半怀痴念，情恳难诉（五唐） 不知心恨谁
谜面表达了一种爱在心头口难开的情状，谜底是李白诗《怨情》中的一句：“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？”面上脉脉含情，底上幽幽含恨，倒也颇有些意趣。
本谜以一“半”字贯穿其后所有的字，每字取其一半，或独立或组合而得出谜底。八字面拆五字底，显得十分精炼，尤其值得称道的是按谜底的次序逐字析出，前半句中“怀”、“痴”、“念”各取后半部分得到“不”、“知”、“心”三个单独的字，后半句“情恳”、“难诉”各取一半分别组合而得到“恨”、“谁”，这使得形式上有一种美感，多少有些弥补了因逗号而产生割裂感的缺憾。
本谜在形式上比较赏心悦目，然而在面句的遣词用字上，却有一些令人感觉不太好的地方：首先一般很少有“半怀”这样的用法，要有也多半是“半怀……，半怀……”的排比句式，再说了，既为“痴念”，才“半怀”岂非情意还不够浓？呵呵；其次，“情恳”二字曾一度引起争议，其实古诗词里还是有此用法的，《敦煌曲子词选》有一阕《菩萨蛮》：“敦煌自古岀神将，感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭，麟台早有名。只恨隔蕃部，情恳难申吐，早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。”其中“情恳难申吐”与“情恳难诉”意思一样，后者却让人感觉不畅，我想可能跟音律不无关系，“情恳难申吐”：平仄平平仄，“情恳难诉”：平仄平仄，对比一下便知。说了这么多，其实我想作者拟面已经相当用心，只是受限于底材及思路，也只能如此而已。
80 宝剑傍身少披伤（七字汪国真诗句） 名利从来是鲜花
这年头还记得汪国真的人不知道还有多少，反正我已经基本忘掉了。看着谜底这句诗有些莫名其妙，查到原诗才知道下一句原来是“也是枷锁”，呜呼，断章取义要不得。
喜欢谜面中的“披”字，披伤挂彩么，和谜底“花”字对应看，有一种对受伤轻描淡写、不以为意的感觉。不喜欢“宝剑”扣“名利”，和生造词也没多少区别了。而且对谜面的逻辑不是很清楚，是说宝剑很少伤到自己，还是有了宝剑可以更有效地防身？似乎是后者，但逻辑上似乎隔了一些。
[此贴子已经被燕云于2005-7-8 21:15:37编辑过]
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Post By：2005/7/8 20:52:39
超级美女
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