主题：[转帖]诗钟中的笼纱格

诗钟中的笼纱格 王彭年 笼纱格的取名，当本自"碧纱笼"。五代王定保《唐摭言》记载：王播少孤贫， 寄食僧寺，倍受冷遇；后来做了官，重到故地，只见昔日题壁诗句，均被僧人用碧 纱笼罩。感慨之后，写了二首七绝，其一的末二句是："二十年来尘扑面，如今始 得碧纱笼"。另外，宋吴处厚《青箱杂记》记载了类似的一件事：魏野、寇准曾同 游僧寺，均有题咏；后又同至，只见寇诗已用碧纱笼护，而魏诗则尘昏灰封，此时 魏野尴尬的样子，可想而见。同游的一位官妓，比较聪明，连忙用衣袂去拂拭，魏 野就自我安慰地吟道："若得常将红袖拂，也应胜过碧纱笼"，阿Q精神十足。此典 实，后人常喜引用，作为描述世态炎凉，或春风得意的心情。 诗钟中，笼纱格这一名称比较混乱。李孟符《春冰室野乘》说是："诗钟之作， 近世甚盛，有笼纱嵌珠二格。笼纱者，取绝不相干之两事，以上下句合咏之者也"。 按此看来，笼纱格即是分咏格。前几年出版的《中国谐趣文字奇观》，就采用了这 种说法："分咏格，又称笼纱格、浑写格"。 但也有另外一种说法。林景仁的《东海钟声》则曰："笼纱格。此格即郑五歇后 之遗，与分咏格截然不同。初学者不详其体式，每误为分咏。其法拈平仄二字为题， 分笼两句。譬如拈火龙二字，不能以火龙之故事咏之，或以空句写火及龙之意义； 须用古人成语中有火及龙之字者，剪裁成对，而隐藏火及龙之本字。句须以熨贴浑 成出之，使二眼字隐而著，藏而显"。 两种说法，完全相反，孰是孰非，颇费踌躇。其实也无所谓，诗钟虽曾盛极一 时，但其格律及规则，除沿用律诗的平仄及对仗外，并未能形成共识而达约定俗成。 随着时间的推移和地点的不同，差异和矛盾就不断地产生了。不仅分咏和笼纱如是， 鼎峙格和鸿爪格亦有类似情况。可能在早期，笼纱格仅是分咏格的一个别名而已；但 后来却有些文人，对此加以限制，就创立成为专门的一个格式，并在一些地区得到流 行。这种限制就是《东海钟声》所记：题为二字及用古人成句隐去本字剪裁而得。 清丁治棠的《仕隐斋涉笔》记录下当时许多诗钟佳句。属于分咏格的约90联，其 中有三分之二多的题目为二个字；其手法不一，有用典实，有赋空灵，都是标准的分 咏，如： 裤·鼠（分咏格） 藏彼孤儿存赵国 化为天子送隋家 萧·榜（分咏格） 登科轼辙同千古 禅代齐梁本一家 红·墙（分咏格） 薜荔晚风匀砺粉 海棠春雨湿燕支 豆·瘦（分咏格） 几树梅魂称病鹤 一棚花影闹秋虫 但也有采用歇后及阙字等手法，这就像是特定的笼纱格了。如： 渔·叶（分咏格） 孤舟唱晚来彭蠡 万木惊秋下洞庭 舞·封（分咏格） 壮怀夜半闻鸡起 慈训天涯寄乍还 巢·舅（分咏格） 雕梁日暧春栖燕 乌桕风凉晚噪鸦 丹·肩（分咏格） 游仙笑向洪崖拍 秘诀奇传抱扑烧 丁治棠曾受知于张之洞，而当时的诗钟中坚人士，大多出张之洞幕下，或与其有 关系，丁治棠理应对清末的诗钟情况有较深的了解。上面这些例子至少说明了在丁治 棠那个时代，以及国内大部份地区，并未将笼纱格作为一种特定的格式而和分咏格分 开；二者的分开是这以后的事，或部份地区的事。但是时至今日，笼纱格和分咏格既 各有特色，且又能区分得很清楚，还是应该作为一种特定格式分开为好。分开来将更 能发挥笼纱这一名称的特点，更好地体现出若隐若现的特色，有若雾里看花，更显娇 艳。 《东海钟声》虽对（狭义的）笼纱格作了简要而精辟的说明，但其中有两点还值 得商榷。和古人打笔墨官司有一点好处，起码他本人不会提抗议，更不会引起太大的 纠纷，乐得好直抒已见。 一是"此格即郑五歇后之遗"，说法有点不够全面。郑五即郑綮，《旧唐书·郑綮 传》载："綮善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号郑五歇后体"。郑綮的诗，《全唐 诗》仅收三首，均非所谓歇后体，大概是因其'落格调'而未收吧。歇后诗顾名思义应是 指隐去末字而言，笔记小说中记录下来的例子很多，大多用于嘲讽。如《太平广记》 卷二百五十六引《启颜录》记，有作诗嘲身矮面黄而又患眼疾鼻塞者："面作天地玄， 鼻为雁门紫，既无左达丞，何劳罔谈彼。"系用《千字文》句，歇后而依次略去黄、 塞、明、短四字；郑綮的歇后体大概亦如是吧。笼纱格诗钟中有用此法，如： 走·台（笼纱格） 腐迁太史称牛马 醉白仙人赋凤凰 但更多采用阙字法：隐去成语或成句中的本字，馀字则尽多应用于句中，再加以 必要的辅字或说明，剪裁成句，力求迫出隐去之字，达到隐而著、藏而显。昔人作品 如 ： 冠·苦（笼纱格） 惊梦下堂花不整 谪居绕宅竹频生 无·血（笼纱格） 色污罗裙翻酒夜 贫搜荩箧顾衣时 另一是"拈平仄二字为题"。有些嵌字格中的二字题必须是平仄各一，像燕颔、蜂 腰、凫胫、雁足等就是；因为题字是嵌在诗句的二、四、六、七位处，如非一平一仄， 则无法成对。但像题字嵌在诗句一、三、五位处的凤顶、鸢肩、鹤膝，从声律上说， 二题字当然是一平一仄为好；但如不是，亦可允许，或加以补救。而笼纱格的题字， 并不在句子中出现，从那方面说也没有要求平仄的必要，又何必多此一举加以规定。 昔人的笼纱格作品中，虽二题字平仄各一者甚多，但二平或二仄者，亦屡见不鲜。 如： 飞·纶（笼纱格） 忠推南宋将军岳 诗爱中唐户部卢 十·帝（笼纱格） 称郎口竟呼鹦鹉 望汝心曾托杜鹃 《东海钟声》中的"剪裁成对，隐去本字"及"隐而著，藏而显"说得好，把笼纱 格的做法及特点说得很清楚。该书在笼纱格栏下还有："此格易牵强附会，割裂不成 文理，非惨淡经营，不足以制胜也"，点明了笼纱格不容易做。但难也有难的好处， 做得好时，自己看看也颇有意思。台湾《谜汇》黄永文先生所主持的"新时代谜坛"， 期期有诗钟征作，亦常悬笼纱格。我有多联应征，其中有几联自我感觉良好，录后敬 请同好教正： 暖·二（笼纱格） 月冷山城花不发 春临江水鸭先知 水·火（笼纱格） 曾经沧海难为继 自是真金不怕烧 糖·醋（笼纱格） 秋日双游分炒栗 冬时小酌佐溜鱼 客·地（笼纱格） 冠柳词成王逐老 榕村集著李光翁 高·贤（笼纱格） 嵇康为首竹林七 范蠡居先吴地三 至此，笼纱格算是要说的都说了，下面，还想提一提晦明格：此格又名柳暗花 明格，题亦为二字，一明嵌，一暗写。明暗结合，一显一晦，到也别有一番风味， 是以作者亦很多，佳作纷呈。 这里又产生了前面所说的同样情况。《东海钟声》于晦明格栏目下明确指出： "一字以笼纱格法，作于出句或对句；另一字则随意不拘第几字，嵌于出句或对句之 内。"但事实上并非全是如此，《聊社诗钟》中有不少晦明格之作，有些暗写确是用 笼纱格手法，有些则非，各择数例列下： 竹·约（晦明格） 日暮寒天依翠袖 月圆良夜约红绡 园·黄（晦明格） 黄庭珍重待王帖 金谷豪华敞石筵 茶·心（晦明格） 眼沸鼎中鱼续蟹 心挑琴里凤求凰 犬·同（晦明格） 伤心戈忍操同室 摇尾书承达故乡 一藏一显，即是晦明；明者既不限定嵌于何位置，暗者又何必非要用笼纱手法 点出，岂非作茧处自缚，《东海钟声》也未免太拘泥了。 ——转自南京新世纪灯谜沙龙