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十一。离合谜的继承和发展。
穿越离合谜的时空隧道，看到离合谜的昨天、今天，从初步形成的胚胎成长到当今，从创作的不规范、灯谜理论未形成系统化到当代的逐步学科化，是一个漫长的发展、规范的历史过程，站在今天的离合谜创作的平台上我们要继续发展、繁荣，将离合谜创作推上一个新的台阶，不断探索新的路子，不断总结创作成果，纠正创作过程出现的偏差，反对不良的创作倾向，在离合谜的继承和发展这个主题方面主要涉及到“吸收与扬弃”和“模仿与创新”及“探索与认可”等问题。
（一）。吸收与扬弃。
首先，我们要十分明确意识到古代许多谜家为我们后人留下了丰富的“财富”：大量的优秀谜作和灯谜理论，是一个取之不竭，用之不尽的宝藏，当然，对这个问题我们仍然用那句老话来表明我们的态度：取其精华，弃其糟粕。好的东西我们一定要发扬光大并且加以规范发展；不好的东西我们要切断它继续蔓延的去路，根除它产生的温床。无论古代还是当代都留下了许多作品，那么我们面向这么优劣并存浩瀚的作品如何去筛选出具有时代意义的精品呢？首先，要树立精品意识，精品意识是关键，因为没有精品意识其它都是空话，其次，要确立精品标准，如果没有精品标准我们就难把握什么是好什么是坏,有了尺度一下就可以测量出水平的高低，再次，分析经典，有了精品标准，选出经典，我们就要细心全面综合分析经典，寻找它成功的轨迹，最后，摄取精华。在分析经典的基础上我们要借鉴它们，完善我们自己。
（二）。模仿与创新。
有了“扬弃、吸收”之后我们已对“什么是好的，什么是坏的”有了明确的界定，“吹尽狂沙始到金”，去“沙”存“金”，经典露出来。现在面对这么多的经典我们怎么办？当然，“模仿经典、改造经典、再创经典”是一条必经之路，也就是说“模仿”是个必由的过程，也是必要手段，但是“模仿”的结果不是我们追求的目标，正如谜家微山先生说：“效人家的谜为自谜者，虽带三分扮相，难遮七分丑陋。”也就是说我们不能仅仅极限在“模仿”阶段而停滞不前。可是在当今谜坛上有的多产谜家一天动辄造了几十条谜甚至上百条，真的是灯谜“加工中心”，他们可以随意加工出一批产品。有些谜人不求创新，跳不出仿造抄袭别人作品的圈子，甚至自以为是老是闭门造谜，自己东拼西凑还以为是创作，其实我们是想通过分析、模仿经典来窥视名家们的创作轨迹，从中得到启迪，从而激发创作灵感。当然我们要不断地吸收经典，模仿经典，但是我们目的是为了创新，其实好多创新也是建立在模仿的基础之上，也就是说模仿是手段不是目的，不过，能在模仿的基础上有所突破，我想这应该也是创新，但愿谜坛上冒出更多的“研发中心”，少出现“加工中心”，甚至销声匿迹，告别剽窃的陋习，把精力和工夫花在创新上，进一步增强创新意识，全面提高创作水平，产生更多具有时代意义的精品。郑百川先生说：“时时着意，事事留心，谜材无尽，谜思长新。”
（三）。探索与认可。
1、探索的重要性、持续性
任何艺术如果没有探索就难刺探到事物的奥秘，只有不断地探索才能推动事物的向前发展，探索的巨大作用是在于它能揭示事物的客观规律，为后人的研究提供强有力的理论基础，同样离合谜的研究需要一些默默无闻的“探索者”不懈的努力，没有探索就没有离合谜的发展。鲁迅先生说：不满是向上的轮子。如果我们探索的步伐停滞不前，那么灯谜就没有发展的可能，当然探索的结果是五花八门的，有的结果可能是正确的；有的结果可能不是正确的。但是我们不能因为这样而放弃探索，探索应该永无“休止符”。
2、认可的不定性、时间性
正是探索结果的不确定性使探索的持续性受到阻碍，那么可能出现两种情况：一是浅尝 止，一是半途而废，试想如果因为探索结果的不确定性而停止探索那我们的灯谜研究还会前进吗？所以我们不仅仅注重探索的结果，而更关注探索的连续性和持续性，因为任何探索的断层必然使研究的链条断开，使研究出现“盲区”。
当然探索出来的成果不一定得到大家人的认可，因为探索是基础，而探索的结果又是一个复杂的东西，需要大家的分辨和论证，最后从小部分人认可到大部分人认可，这样探索的成果才得到认可推广，所以，探索的结果的认可需要时间。
3、探索与认可的循环性
形成系统的理论后又开始新一轮的探索，离合谜的研究就这样周而复始地进行着、发展着。宋代王安石在《游褒禅山记》中写道：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，同样的道理灯谜离合谜的研究也是随着探索的不断深入，不断循环，其进展肯定是越来越难的，但是只有持之以恒地探索才能发现蕴藏在背后奇异的景象，显然，要“其见愈奇”，必然要“入之愈深”，但是，切莫“知难而退”，否则，何来新的发现？何来新的理论？
十二。结语。
最近有空跟我的至好谜友深谈了几次，他出自于真心地劝告我：不要再沉醉于自己的离合王国里，要比较一下别人的制法，甚至，上一下网听听谜友对你的离合谜作的评价。说实在的我2005年9月份以前没有上网，在网上发表过几次谜作，都是好友帮我发的，所以我对网上的事情知得很少，也许在这个网络信息很发达的时代还没有上网的人是不是有点“土”了，最近上了一下网，觉得网络世界真的很精彩，挺有趣，我上“游子吟谜社”网、“风云谜社”网等，浏览了许多谜作，拜读了好多谜论，上网给最深的感受是：网人敢说，他们有什么就说什么，决不遮遮掩掩的，譬如对名家名作的评析也是直言不忌，所以，我下定决心整理完善我的离合谜说法，想通过网络这种形式把我对离合谜创作的看法“裸体”一下，让大家评一评，论一论，我也从中听一听网友们的直言直语，吸收好的建议，进一步补充修改完善自己的离合谜创作理论说法，也为大家进一步提高离合谜的创作水平和判别离合谜创作结果的优劣提供一定的理论基础。
世界上的好多事物都有自己的特点，有其隐藏在内在的不容易被人们发现的密码，同样离合谜的创作应该也有它的窍门，如果掌握了离合谜的创作密码，创作离合谜应该不是很困难的事情，所以，本来我力图把离合谜理论写得系统点、全面点，但是，回头看才发现我这自圆其说的东西能否称为“综论”呢？还是自论？还是杂论恰当呢？因为本文还是跟我以前我的文章一样大部分的谜例是我自己的作品，而且好多谜作是为了写这篇文章而作的，也许有人问：你为什么不用名家大师的精品力作，偏偏要用自作呢？也许是孤芳自赏吧，也许是自己的东西更能道出自己的创作体会吧。啊 ！不管人家怎么想、怎么说，我还是“一意孤行寻曲径，木然独乐冷闲言。”（吾之谜号为：一木，故作此鹤顶对联以表心境）
本文第一稿写于2006年1月6日前，后由于时间的关系，所以，一直未能完稿，未能呈向谜友。到2007年度第24期《谜潮》征稿时，因为自己没有别的谜论文章，故只能将未完稿的本文复印一部分呈交郑百川先生，也不知是否有采纳。当临开2007年度“年会”前好友斯人转来新的24期《谜潮》才知有选用本文之“十、离合成谜应注意的几个问题”。年会后的几天突然接到市灯谜协会会长伍先生的电话说：漳州灯谜协会会长庄先生来电说收到新一期的《谜潮》，读到我的《离合成谜应注意的几个问题》颇有同感，道出他想要说的心里话，想将此文转发在他的博客里，当然他也说出了关于我的文章的看法，认为其中的“一个离合谜病”写得不够透。听了我在想：既然有谜家关注我关于离合谜的理论文章，这促使我把这篇《离合综论》补充、修改完毕。本文最后修改于2007年的中秋节前，聊将此文作为一盒“做工不太精细”的月饼奉呈于广大谜友，表达一份心意吧！（2007年9月16日）
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Post By：2007/9/17 15:13:54
[本帖被加为精华]
