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23 千秋歌德名声在(的哥)

 

“柳远春堤处处闻”(外诗人)歌德

 

唐 杜牧
《寄牛相公 》

汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
六年仁政讴歌去,柳远春堤处处闻。

 

歌德

 

 

歌德简介

  约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世纪中叶到19世纪初德国欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家,他一生跨两个世纪,正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃,革命力量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的文艺作品。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。

歌德生平

  歌德1749年8月28日出生于法兰克福镇(位于现在的黑森州)的一个富裕的市民家庭,曾先后在莱比锡大学斯特拉斯堡大学学习法律,也曾短时期当过律师。他年轻时曾经梦想成为画家,在绘画的同时他也开始了文学创作。但是在他看到意大利著名画家的作品时,他觉得自己无论如何努力都不可能与那些大师相提并论,于是开始专注于文学创作。1775--1786年他为改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成。1786年6月他前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。1788年回到魏玛后任剧院监督。
  歌德是德国狂飙突进运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神,在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就,主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特之烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原<浮士德>》,此外还写了许多抒情诗和评论文章。
  歌德在魏玛市的最初十年,歌德埋头事务,很少创作。到意大利后,他陆续完成了早已开始的一些作品,写出了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品,也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。
  歌德晚年的创作极其丰富 ,重要的如自传性作品 《诗与真》、《意大利游记》、长篇小说《亲和力》和《威廉·麦斯特的漫游时代》,抒情诗集《西方和东方的合集》,逝世前不久,又完成了《浮士德》第二部。这些作品表现了歌德重视实践、肯定为人类幸福而劳动的思想,说明他思想中的积极因素比前一时期有所增长。 《浮士德》第二部的完成尤其突出的表现了歌德晚年思想上和艺术上的新发展。
  1832年3月22日,歌德病逝。歌德是德国民族文学的最杰出的代表,他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平,并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。

歌德作品

  《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧。葛兹原是16世纪德国的一个没落骑士,他曾一度参加农民起义, 后来背叛了农民。葛兹作为一个骑士、作为一个垂死阶级的代表,起来反对现存制度的行动,是骑士阶级对皇帝和封建领主的悲剧性的对抗。但是,在歌德的笔下,葛兹被写成一个反对封建暴政、争取自由和统一的英雄,他深切的同情人民的苦难,斥责争取权利、祸国殃民的诸侯,因而受到人民的爱戴。剧中对于当时黑暗社会的谴责,对于自由和统一的热烈向往,对于个人反抗的英雄的歌颂,都表现了狂飙突进运动的精神。在艺术上,剧中采用了莎士比亚戏剧创作的方法。
  《少年维特的烦恼》是一部书信体小说。主人公维特是一个出身市民的青年,他向往自由、平等的生活,希望从事有益的实际工作 。但是,围绕他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场,庸俗屈从的市民,趋势傲慢的贵族使他和周围的现实不断发生冲突,他自己又陷入毫无希望的爱情之中,最后走上了自杀的道路。维特与社会的冲突 , 具有反封建的意义 ,通过维特的悲剧,小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理的现实,表达了觉醒的德国青年一代的革命情绪,因此,它一发表就引起了强烈的反响,形成了一阵维特热,而且很快就流传到欧洲各国,成为第一部发生重大国际影响的各国文学作品。作品讲述的是24岁的维特因公去维兹拉,在出席一次舞会的途中、偶然认识了一个叫夏绿蒂的少女,一见钟情。夏绿蒂是歌德的朋友凯士特南的未婚妻,时年15岁,而凯士特南却31岁。维特对夏绿蒂十分倾倒,便不顾一切地向她表白了爱情。这使夏绿蒂惊惶失措,她把维特的表白告诉了未婚夫,凯士特南对此表现的无所谓。维特知道这个情况,感到十分震惊,为了自己,也为了夏绿蒂,他立即逃回法兰克福,斩断了这不合适的情丝。几个月以后,他的另一个朋友叶尔查林,因为爱上别人的妻子,受不了社会舆论的指责自杀了。歌德知道这件事后,感触很深,使用叶尔查林作原型写了小说《少年维特之烦恼》。这部小说,使他名噪一时。
  《普罗米修斯》是歌德取材于古代希腊神话的一部诗剧,剧本虽然没有写完,但流传下来的片段已表达出歌德年轻时代的强烈的反封建精神。剧中的普罗米修斯否认宙斯的权利,反对宙斯的专横跋扈,并且要创造和他一样蔑视宙斯的新的人类。维特身上所缺乏的那种坚韧的性格,在这个神话人物身上得到了体现。
  剧本《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的斗争历史。哀格蒙特在历史上是一个动摇不定的贵族反对派,歌德把他写成一个为民族的自由和统一而斗争的、受到人民爱戴的英雄。但是他缺乏积极的行动,主张采取温和的手段,最后被处死。剧中仍然保留着狂飙突进运动的革命情绪,但人物的反抗精神已经降低。
  《在陶里斯的伊菲格尼亚》取材于希腊神话,主人公伊菲格尼亚身处异国,却能以完美的品行、博爱的胸怀感动国王,改变了那里野蛮的风俗,建立人道和公正的准则。
  《浮士德》是歌德的一部代表作,他写这部巨著,前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于1808年法军入侵的时候,第二部则完成于1831年8月31日,是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传说为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实,竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
  《威廉·麦斯特的漫游时代》虽然不如《威廉·麦斯特的学习时代》那样引人,然而它以探求理想的社会制度为中心,认为人们只有在为集体福利而积极劳动中才能获得人生的意义,思想比较开阔、积极。歌德晚年的许多抒情诗中闪烁着唯物主义、乐观主义思想的光芒,在当时消极浪漫主义文学风行一时的德国文坛上独放异彩。《浮士德》第二部的完成尤其突出的表现了歌德晚年思想上和艺术上的新发展。

 

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英文介绍  Johann Wolfgang von Goethe (28 August 1749 – 22 March 1832) was a German polymath. Goethe's works span the fields of poetry, drama, literature, theology, Humanism, science, and painting. His most enduring work, the two-part dramatic poem Faust, is considered one of the peaks of world literature. Goethe's other well-known literary works include his numerous poems, the Bildungsroman Wilhelm Meister's Apprenticeship, the epistolary novel The Sorrows of Young Werther and the semi-autobiographical novel Elective Affinities.

德文介绍

  Johann Wolfgang von Goethe, geadelt 1782 (* 28. August 1749 in Frankfurt am Main; ? 22. M&auml;rz 1832 in Weimar; auch G&ouml;the), ist als Dichter, Dramatiker, Theaterleiter, Naturwissenschaftler, Kunsttheoretiker und Staatsmann einer der bekanntesten Vertreter der Weimarer Klassik. Sein Werk umfasst Gedichte, Dramen und Prosa-Literatur, aber auch naturwissenschaftliche Abhandlungen. Er gilt als der bedeutendste deutsche Dichter und herausragende Pers&ouml;nlichkeit der Weltliteratur.

歌德名言

  · 任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨!
  · 谁是最幸福的人?乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
  · 最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,我们的错误得到补救。
  · 能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。
  · 在蠢人感到人生困难的时候,贤人看起来容易;而当蠢人感到容易的时候,贤者就感到困难。
  · 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。
  · 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。
  · 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
  · 生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
  · 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。
  · 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
  · 对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。
  · 真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。
  · 只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。
  · 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
  · 知道危险而不说的人,是敌人。
  · 人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。
  · 错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
  · 斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
  · 对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
  · 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
  · 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地地碰见真理,就把它吸收进来。
  · 把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
  · 聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。
  · 真理是一只火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
  · 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
  · 谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。
  · 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
  · 世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。
  · 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
  · 我的遗产多么壮丽、广阔、辽远!时间是我的财产,我的田亩是时间。
  · 把时间用得节省些,我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
  · 今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
  · 一个钟头有六十分钟,一天就超过了一千分钟。明白这个道理后,就知道人可作出多少贡献。
  · 谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
  · 正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。
  · 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
  · 要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。
  · 事业最要紧,名誉是空言。
  · 一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。
  · 事业是一切,名号只是虚声。
  · 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
  · 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
  · 凡是自强不息者,最终都会成功。
  · 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
  · 幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。
  · 就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
  · 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
  · 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
  · 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
  · 谁有用脑子去思考,到头来他除了感觉之外将一无所有。
  · 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。
  · 并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
  · 我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
  · 异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
  · 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
  · 我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
  · 就妇女在其它方面的才能来说,我倒是经常发现妇女一结婚,才能就完蛋了。
  · 世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
  · 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服生活,就好像一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
  · 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。
  · 一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
  · 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
  · 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
  · 甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。
  · 慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
  · 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
  · 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。
  · 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。
  · 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。
  · 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
  · 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
  · 智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
  · 所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。
  · 智慧只能在真理中发现。
  · 什么是最好的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。
  · 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
  · 智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。
  · 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。
  · 如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。
  · 蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
  · 身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期,在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
  · 十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。
  · 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
  · 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
  · 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
  · 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
  · 如果是玫瑰,它总会开花的。
  · 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
  · 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
  · 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
  · 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。
  · 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
  · 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
  · 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
  · 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
  · 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
  · 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
  · 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
  ·你若失去财产,你只失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了许多;你若失去了勇敢,你就把一切都失掉了。

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24 施妖术生幻境如同鬼域(魔方)

 

魔方

 

 

  你知道智力游戏界的三大不可思议吗?它指中国人发明的“华容道”, 法国人发明的“独立钻石”和匈牙利人发明的“魔方”。而魔方受欢迎的程度更是智力游戏界的奇迹。

●魔方的简介

  魔方,Rubik's Cube 又叫魔术方块,也称鲁比克方块。是匈牙利布达佩斯建筑学院鲁比克教授在1974年发明的。当初他发明魔方,仅仅是作为一种帮助学生增强空间思维能力的教学工具。但要使那些小方块可以随意转动而不散开,不仅是个机械难题,这牵涉到木制的轴心,座和榫头等。直到魔方在手时,他将魔方转了几下后,才发现如何把混乱的颜色方块复原竟是个有趣而且困难的问题。鲁比克就决心大量生产这种玩具。魔方发明后不久就风靡世界,人们发现这个小方块组成的玩意实在是奥妙无穷。
  魔方系由富于弹性的硬塑料制成的6面正方体。核心是一个轴,并由26个小正方体组成。包括中心方块6个,固定不动,只一面有颜色。边角方块8个(3面有色)(角块)可转动。边缘方块12个(2面有色)(棱块)亦可转动。玩具在出售时,小立方体的排列使大立方体的每一面都具有相同的颜色。当大立方体的某一面平动旋转时,其相邻的各面单一颜色便被破坏,而组成新图案立方体,再转再变化,形成每一面都由不同颜色的小方块拼成。据专家估计所有可能的图案构成约为4.3×10^19。玩法是将打乱的立方体通过转动尽快恢复成六面成单一颜色。
  魔方种类较多,平常说的都是最常见的三阶立方体魔方。其实,也有二阶、四阶、五阶等各种立方体魔方。还有其它的多面体魔方,面也可以是其它多边形。《如五边形十二面体:五魔方,简称五魔,英文名称:Megamix,又称正12面体魔方》《3x4长方体》《3X5长方体》。
  三阶立方体魔方由26个小方块和一个三维十字连接轴组成,小方块有6个在面中心,8个在角上,12个在棱上,物理结构非常巧妙。它每个面纵横都分为三层,每层都可自由转动,通过层的转动改变小方块在立方体上的位置,各部分之间存在着制约关系,没有两个小块是完全相同的。立方体各个面上有颜色,同一个面的各个方块的颜色相同,面与面之间颜色都不相同。这种最初状态就是魔方的原始状态。复原魔方就是按照某种规则转动魔方,使其恢复到原始状态。复原魔方要一个好魔方,一双灵巧的手,敏锐的空间想象力和高效实用的转动程序。复原方法有很多种,具体步骤上有很大的差异性,但也有相通之处,最常见的是一层一层地拼好。
  原版实际测量下来发现大约 57mm。
  如果试着翻阅国外的资料,会发现世界上第一个魔方为二又四分之一英寸(57.15mm)的记载。
  虽然现在还能见到它,但其中不少魔方制造商已随着历史发展,经历了重重变革。
  在日本,今天你仍能买到 Tsukuda Original 公司的魔方。早期的产品由 Ideal Toy 生产,透明包装的下方有厂家的标志。
  而现在则一律为 Seven Towns 的纸包装,盒子比早期的看起来还要显大。2000年的时候开始特别定制的新标志。但那毕竟是匈牙利等欧洲国家的公制,真的准确吗?请不要怀疑任何一组数据。
  现在我们手里的“克隆魔方”的尺寸已经相当接近于原版了。大多在55mm至60mm的范围。
  也别小看这魔方别看它只有26个小方块,变化可真是不少,魔方总的变化数为43,252,003,274,489,856,000
  或者约等于4.3X10^19。如果你一秒可以转3下魔方,不计重复,你也需要转4542亿年,才可以转出魔方所有的变化,这个数字是目前估算宇宙年龄的大约30倍。这可是十分惊人的!

○魔方的起源

  正如本条目开头所言,最早的魔方是匈牙利的一位叫rubik的教授于1974年发明的,但是这位教授发明它并不是为了投入生产和娱乐。因为他是建筑学和雕塑学教授,所以他自己动手做出了第一个魔方的雏形来帮助学生们认识空间立方体的组成和结构以及锻炼学生的空间思维能力和记忆力。在他完成第一个作品以后,转动了几下,发现原本齐整的魔方竟然很难恢复,于是他意识到这个新的发明会很不简单。但是他想不到的是,这个边长不到6厘米的玩具竟然会在未来风靡全球,甚至出现了以魔方为道具的运动。

特殊魔方

  
叫做「Rubik Cube Mirror」,是魔术方块的衍生与变形,特色在于外型不对称与镜面涂布,拿来当桌面小玩意,打发时间倒是不错。日本亚马逊上一个卖日币1494元,折人民币约96元。

○魔方的流行

  魔方广为大家喜爱是在80年代。从1980年到1982年总共售出了将近200万只魔方。1981年,一个来自英国的小男孩,帕特里克·波塞特(Patrick Bossert)写了一本名叫《你也能够复原魔方》(ISBN 0140314830)的书,总共售出了将近150万本。由于魔方的巨大商机,鲁比克教授和他的合伙人一同开发了二阶和四阶魔方,这两个产品同样取得了成功。在中国,魔方是80年代最抢手的玩具,如同今天孩子们手中的掌上游戏机一样,成为青少年最喜欢的玩具。但是随着改革开放,越来越多的新奇玩具进入了中国,中国的魔方热潮也在渐渐消退。
  不过最近几年,中国的非正式魔方社群魔方吧正在努力改变公众对于魔方的看法。魔方不仅仅是小孩子的玩具,更是一种休闲放松的方式,再加上更有刺激和挑战性的竞速、单手、盲拧魔方等玩法,越来越多的人正在重新关注魔方。

○魔方的构成

  二阶魔方的英文官方名字叫做Pocket Rubik's Cube或Mini Cube,中文直译叫做“口袋魔方”。它每个边有两个方
块,官方版本之一魔方边长为40毫米,另外一个由东贤开发的轴型二阶魔方则为50毫米。二阶魔方的总变化数为 3,674,160 或者大约 3.67×106。二阶魔方(Pocket Cube)又称口袋魔方、迷你魔方、小魔方、冰块魔方 ,为2×2×2的立方体结构。本身只有8个角块,没有其他结构的方块。结构与三阶魔方相近, 可以以复原三阶魔方的公式进行复原。
  三阶魔方的英文官方名字叫做Rubik's Cube,也就是用鲁比克教授的名字命名的,是目前最普遍的魔方种类。它每
个边有三个方块,官方版本魔方边长为57毫米,三阶魔方的总变化数是(8!x38x12!x212)/(2x2x3)=43,252,003,274,489,856,000或者约等于4.3x1019.三阶魔方由一个连接着六个中心块的中心轴以及结构不一的20个方块构成,当它们连接在一起的时候会形成一个整体,并且任何一面都可水平转动而不影响到其他方块。
  四阶魔方的英文官方名字叫做Rubik's Revenge相对于三阶来说就要复杂的多,它的构成分为两类,一类中心是一个球体,每个外围的小块连接着中心球的滑轨,在运动时候会沿着用力方向在滑轨上滑动。第二类是以轴为核心的
四阶魔方,这类魔方的构成非常复杂,除了中心球和外围块外还有很多附加件。作为竞速运动来说第二种构成的四阶魔方运动速度快,不易在高速转动中卡住。 4阶魔方的英文官方名字叫做Rubik's Revenge,直译过来是“魔方的复仇”。官方版本大概边长为67毫米,Mefferts版本为60毫米。四阶魔方被认为是2-5阶魔方中最不好复原的,虽然5阶魔方的变化种类比4阶多,但是4阶魔方的中心块并不固定,也就不能用一般的方法进行复原。即7,401,196,841,564,901,869,874,093,974,498,574,336,000,000,000种变化
  五阶魔方的构成则更甚于四阶魔方。每发明一种新的高阶魔方都要经过很长时间,因为不仅要考虑到项目的可行性,还要考虑如果将魔方作出来后能不能稳定的用于转动。正是由于这个原因,五阶魔方是官方公布的最高阶魔
方,其结构也不是一般的爱好者可以想象出来的。 2008年9月14日时的走进科学节目中张腾岳也说了:"我看谁能够将复杂的五阶魔方还原至六面同色,那他智商要上200了."这里同时体现出了五阶魔方的难.五阶魔方的英文名字叫做Professor's Cube,直译过来是“专家(玩)的魔方”,也说明了它的难度,最好的魔方爱好者能在1分半钟左右就把五阶魔方复原。五阶魔方总共有8个角块、72个边块(两种类型)和54个中心块(48块可以移动,6块固定)。
  五阶魔方的中心块为3×3结构,所以其每种颜色都有4块中心块是等价的,即中心块的变化状态为(24!(4!6))2种。其24个外侧边块的位置不能随意移动,所以总共有24!种变幻状态。12个中心边块中有11个可以互换位置,所以总共有12!/2×211种变化状态。五阶魔方的总变化状态数为282,870,942,277,741,856,536,180,333,107,150,328,293,127,731,985,672,134,721,536,000,000,000,000,000种变化。
  六阶魔方
  六阶魔方是由希腊的Olimpic方块公司出产,方块本身评价不太好,常见的评价为容易"pop"(指在复原中的魔方某些
组成部分从魔方上面脱离的情况),'中心轴不坚固'等。。
  七阶魔方
  
七阶魔方同样是由希腊Olimpic方块公司出产。同时兼备了收藏,鉴赏及实用价值,方块本身为圆弧型,因若持续以
正方体设计,方块的零件将无法固定而散开。同时这也是世界上公开并证实存在的最高阶魔方。
  八阶或以上魔方
  
十一阶魔方是现时魔方设计(无实体)的极限,为V-CUBE公司所设计。至于之前在网络上出现过的9x9x9魔方,事后证明只不过是拼凑出来的,因为正方体的高阶方块是不可能存在的。

○魔方的贴纸

  魔方六个面贴纸通常由红,黄,蓝,绿,白,橙六种颜色组成。各个时期和地方的版本贴纸方法会有区别,但基本上是红橙相对,黄白相对,蓝绿相对,其实只要满足了这3条无论怎么随心所欲的贴最后结果就只有两种贴法了。
  如果没有这些限制魔方贴纸一共有多少种贴法呢?答案是30种。因为由于魔方立方体的对称性,不失一般性的,我们贴纸时不妨就指定蓝色为顶面。他的对面就有5种贴法,剩下的4个面组成一个环。这个环的4种颜色去除旋转后相同的情况有3*2种贴法。这是因为,对于这个环,我们也可以不失一般性的就指定4种颜色中的一种颜色做为前面,他的对面有3种贴法,剩下的两面对应2种贴法,所以魔方贴纸的贴法有5*3*2=30种。

○魔方的血统

  其实魔方并不只有一种配色,现在所流行的是最初的版本,事实上也还有其他版本的配色。
  第一种是由香港生产的最初的配色,最早在80年代就有销售,现在大多数销售的和它不同的是将茶色换成了橙色。
  第二种也是香港生产的,是和第一种同一系列的魔方,但是配色稍有不同。
  第三种是由美国生产的,配色完全改动,由白对黄,蓝对绿,红对橙。
  第四种是由匈牙利原产的,配色接近于美国产的魔方。

 

 

 

 

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○魔方的图案

  六面回字公式 U’D F’B L R’U’D
  四色回字公式 B2 L R B L2 B F D U’B F R2 F’L R
  对称棋盘公式 L2 R2 F2 B2 U2 D2
  循环棋盘公式 D2 F2 U'B2 F2 L2 R2 D R’B F D'U L R D2 U2 F'U2
  六面十字公式 B2 F’L2 R2 D2 B2 F2 L2 R2 U2 F'
  四面十字公式 D F2 R2 F2 D’U R2 F2 R2 U'
  双色十字公式 U’D F’B L R’U’D L2 R2 F2 B2 U2 D2
  三色十字公式 B F’L2 R2 U D'
  四色十字公式 U2 R B D B F’L’U’B F’L F L’R D U2 F’R’U2
  五彩十字公式 L2 D’F2 D B D L F R’U’R’D’F L2 B F2 L
  六面皇后公式 R2 B2 U2 L2 B2 U2 F2 L2 D L’R F L2 F’U’D L
  六面五色公式 U B2 L2 B F’U F’D2 L D2 F D R2 F2 R’B’U’R’
  六面六色公式 D2 U2 L2 B R2 D’L2 R2 D2 B2 F2 U’R2 B’R2
  六面彩条公式 F2 U2 F2 B2 U2 F B
  六面三条公式 (U2 L2)3 (U2 R2)3 U D L2 R2
  六面凹字公式 F2 L’R B2 U2 L R’D2
  六面凹字公式 U D L2 F2 U D’B2 R2 D2
  六面凸字公式 F2 R F2 R'U2 F2 L U2 B2 U2 F'U2 R D’B2 D F'D2 R F
  六面工字公式 D2 ML’F2 B2 ML’D2
  六面Q字公式 D F2 U’B F’L R’D L2 U’B R2 B’U L2 U'
  六面J字公式 D2 L2 D R2 U B2 U2 B R’B’D B2 R’F R2 F’U R'
  六面L字公式 L R U D F’B’L R
  六面彩E公式 F2 R2 F2 U’R’B2 F L R’U L’R U B U2 F2 D’U'
  六面C U公式 D’U B D’L’R F D’B’D’U L
  六面T字公式 U2 F2 R2 D U’L2 B2 D U或者B2 D2 L R’D2 B2 L R'
  四面Z字公式 ( F B R L )3 (U D')2
  四面I字公式 R2 F2 R2 L2 F2 L2
  四面L字公式 B F D U L2 D U’B F'
  四面O字公式 U R2 L2 U D’F2 B2 D'
  四面E字公式 R2 U2 F2 R2 U2 R2 F2 U2
  四面V Y公式 D2 R L U2 R2 L2 U2 R L
  四面C U公式 R2 F2 B2 L2 U F2 R2 L2 B2 D'
  C C T V公式一 B2 R2 D2 U2 F2 L R’U2 L’R’
  C C T V公式二 L2 B2 R2 D2 R2 F2 U2 F2 R2 U2 R2
  六面斜线公式 B L2 U2 L2 B’F’U2 R’B F R2 D’L R’D’U R F’
  三色斜线公式 R F2 L’D2 F2 L’R2 B’L’B’F’D’U R F’D R’B R'
  四面斜线公式 F B L R F B L R F B L R
  大小魔方公式 U2 L2 F2 U’B2 D R F’R F’R F’D’B2 U'
  大中小魔公式 BL'D2LDF'D2FD'B'F'RU2R'U'BU2B'UF (R'D2RB'U2B)2
  大中小魔公式 F D2 L2 B D B’F2 U’F U F2 U2 F’L D F’U
  六面双环公式 B R L’D’R2 D R’L B’R2 U B2 U’D B2 R L U2 R’L’B2 D'
  六面蛇形公式 B R L’D’R2 D R’L B’R2 U B2 U’D R2 D'
  彩带魔方公式 D2 L’U2 FL2 D2 U R2 D L2 B’L2 U L D’R2 U'
  六面鱼形公式 L2 D B2 U R2 B2 D L’B2 F'D'U R'D2 R'B2 F'U'F'
  注:以上表示法均为美国魔方大师辛马斯特的算子表示法:
  以英文Up(上)、Down(下)、Front(前)、Back(后)、Left(左)、Right(右)的第一个字母分别来表示魔方的上、下、前、后、左、右六个面,即U(上)、D(下)、F(前)、B(后)、L(左)、R(右)。当旋转魔方的右层时,从右侧看,若按顺时针方向转动90°,则用R表示这一旋转动作,若按反时针方向转动90°,则用R'表示这一旋转动作,若按顺时针方向转动180°,则用R2来表示。另外,将夹层的运动RL'简单记作Rs(表示左右两层同时以右层为基准的顺时针方向转动90°),并将夹层的运动RL简单记作Ra(即右层顺时针转90°,左层则与之反方向旋转90°),而(RsFs)3则表示将RsFs的动作重复做3次。

○魔方的玩法

  基本术语
  
阶:阶数是指魔方每个边所具有的块数,比如三阶魔方每个边就有3个小块。
  复原:指魔方从非原始状态到原始状态的过程。
  POP(飞棱):指在复原中魔方的某些组成部分从魔方上面脱离的情况,如果是出现在比赛中作为无效的复原过程。
  DNF(弃权):即Did Not Finish指魔方复原者感觉无法在自己满意的时间内完成魔方而弃权的情况,在比赛中可以有一次DNF。
  普通玩法
  这类玩法适合拿魔方当作放松和娱乐的爱好者。他们通常仅仅满足于复原一个魔方,不会追求更高的标准。
  竞速玩法
  竞速玩法竞速玩法出现的具体的时间已经难以考证。当爱好者们已经能够熟练复原魔方的时候,就开始追求最快的复原。竞速复原有几个要点:使用的方法要最简便,但是随之产生的问题是步骤越少,需要记忆的公式就越多;使用的魔方需要最适合竞速使用,不会卡住或者打滑,所以出现了为魔方专用润滑油;灵巧的双手,因为拥有方法和好的魔方不是最重要的,双手能够熟练的转动魔方才能有最高的效率。
  世界上最快的人曾经在7.08秒成功还原了一个魔方(记录创造于Czech Open 2008),记录保持者是来自荷兰的Erik Akkersdijk。
  最少步骤还原
  这是最为艰难的玩法,在这种玩法或者比赛中,不能转动魔方,只能用眼睛观察魔方的状态,然后思考出最少的步骤来解决魔方。虽然还没有人能证明出魔方的最大打乱状态(即需要用最多步骤还原的状态)是什么,但是普遍认为经过50步无规则的打乱,3阶魔方就能达到最大状态,此情况下恢复原状需要23步。目前的世界纪录是26步还原,耗时2个半小时。
  盲拧
  盲拧可以说是每个魔方玩家的梦想。盲拧的定义就是不用眼睛观看魔方(可以记忆),进行复原的过程。计时是从第一眼看到魔方开始的,也就是说记忆魔方的时间也算在总时间内。这种玩法对一个人的记忆力和空间想象力有极大的考验。3阶竞速赛高手Macky也是盲拧的好手,他在去年的世界锦标赛上第一次突破3分钟大关,但是这个纪录随后不久就被美国人Leyan Lo打破。今年的比赛中,他们两个双双超出自己的最好成绩,Lo的成绩为2分36秒,Macky则创造了新的纪录,为2分18秒。而在2007年即将结束之际,来自中国的一位小伙子(陈丹阳)又以1分10秒的成绩打破了这个记录,目前的世界记录为54.06秒.
  单拧
  即单手转动魔方进行复原,对手指的灵活程度要求很高。因为没有另外一只手的帮助,魔方难以保持平衡,尤其是在高速转动的过程中。目前世界纪录为Macky创造的23秒26。
  脚拧
  虽然听起来有些不可思议,但是却是有人用脚来复原魔方。目前没有这一项的世界纪录。有记载的最好成绩为2分半钟。
  花式拧法
  图案有些人不喜欢竞速或者最少步骤还原的玩法,而钟情于创造美丽的图案。事实上这也是相当有难度的,因为要预测每一块的移动并不是很简单。

○魔方的还原

  魔方的还原方法很多。
  在这里向大家介绍一种比较简单的魔方六面还原方法。这种方法熟练之后可以在大约30秒之内将魔方的六面还原。
  在介绍还原法之前,首先说明一下魔方移动的记法。魔方状态图中标有字母“F”的为前面,图后所记载的操作都以这个前面为基准。各个面用以下字母表示:
  F:前面
  U:上面
  D:下面
  L:左面
  R:右面
  H:水平方向的中间层
  V:垂直方向的中间层
  魔方操作步骤中,单独写一个字母表示将该面顺时针旋转90度,字母后加一个减号表示将该面逆时针旋转90度,字母后加一个数字2表示将该面旋转180度。H的情况下,由上向下看来决定顺逆时针方向;V的情况下,由右向左看来决定顺逆时针方向。
  ......
  更详细的内容,请登录: http://www.myrubiks.com/
  http://www.rubikes.com 美国最大魔方网站。
  http://www.myrubiks.com魔方还原
  http://www.myrubiks.com魔方技巧
  三阶段魔方的一个还原方法
  以下是我(Baidu ID:l0i)2007年6月23日总结-mathsepi01。
  魔方拼全六面,先拼其中一面(这个是很容易的),然后分三层逐层拼好,即可有六面!(约定:比如下面的左下,就是最左边的的一列向下转90度,即向自己的方向转90度)
  一 第一层:全一面,第一层换位分:1对角换 2邻角换 3对中换 4邻中换
  二 第二层:对齐 下反转 (以换左为例)
  左下 下左 左上 下左 前左 下右 前右 (换右照推)
  三 最后步骤:
  1 底面“十”字:左右 右下 上右 前左 上左 前右 右上 (反复)
  2 底面四对角:要换二子放右边:右上 左上 上左 右下 上右 左下 上左 右上 上右 右下 上右
  3 底面完全:左上角优(把和底面同颜色的一颗放在左上角,如果这颗不是在底面,就放在侧面,如果底面有就按把它放在底面放好魔方) 右下 上右 右上 上右 右下 上左*2(上左转180度) 右上 (反复,即从左上角优开始再来一遍,如果底面还不全的话)
  4 换第三层(这个容易),全六面!!!
  有兴趣的朋友可以看下!只要灵活运用,还可以单拼二面。其中我感觉三的第1和第3是最奇妙的!!!
  事实上上面是一种一般的方法,现在已经证明任何状态的魔方,总可以在最多26步内拼成全六面!
  参考资料 http://www.rubik.com.cn
  世界记录 http://www.worldcubeassociation.org/results/index.php
  PS:魔方的玩法我还是推荐简易玩法 就是最笨的 记忆最少的 最适合新手的方法 我乐魔方就是从最简单的着手 ,打造大批的魔方爱好者,这一点我和魔方小站的观点是一致的 简单的 人人可操作的才是好玩的 。

 


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○魔方的记录

  WCA官方排行记录(更新至08.5.27)
  只有经WCA(世界魔方协会)正式举办or认证的魔方公开赛,其中的成绩才被会记入此排行。
  
(全部排名请查看: http://www.worldcubeassociation.org/results/events.php)
  1、三阶速拧(Rubik's Cube)
  世界第一:7.08s(单次) Erik Akkersdijk(荷兰),2008.7.12捷克公开赛
  11.28s(平均) Yu Nakajima(日本) ,2008.5.5 柏公开赛
  中国第一:10.72s(张砷镓) / 12.74s (张砷镓)
  2、四阶速拧(4x4x4 Cube)
  世界第一:41.16s(单次) Yumu Tabuchi(日本)
  49.03(平均) Erik Akkersdijk(荷兰)
  中国第一:1:01.36(Haixu Zhang) / 1:12.53(Guanyang Yu)
  3、五阶速拧(5x5x5 Cube)
  世界第一:1:16.21(单次) Erik Akkersdijk(荷兰)
  1:26.86(平均) Erik Akkersdijk(荷兰)
  中国第一:2:10.21(Yichao Wu) / 2:18.65(Yuping Zhong)
  4、二阶速拧(2x2x2 Cube)
  世界第一:0.96s(单次) Erik Akkersdijk(荷兰)
  3.28s(平均) Edouard Chambon(法国)
  中国第一:3.00s(Kailong Li) / 5.20s(Kailong Li)
  5、三阶盲拧(Rubik's Cube: Blindfolded 三次取最快 无平均)
  
世界第一:54.06,Ville Sepp&auml;nen (Finland)
  中国第一:1:06.75 陈丹阳 ,2008广东公开赛
  6、三阶单手(Rubik's Cube: One-handed)
  
世界第一:14.34s(单次) Lee Seung-Woon(韩国)
  18.29s(平均) Rama Temmink(荷兰)
  中国第一:20.84s(Fubo Wang) / 24.42s(Sikan Li)
  7、三阶脚拧(Rubik's Cube: With feet)
  
世界第一:39.88s(单次) Anssi Vanhala(芬兰)
  52.46s(平均) Anssi Vanhala(芬兰)
  中国目前无记录
  8、三阶最少步数还原(Rubik's Cube: Fewest moves)
  
世界第一:28步 Mirek Goljan(捷克)
  中国第一:48步 (Wuqiong Fan)
  9、八块魔板(Rubik's Magic)
  
世界第一:0.86s(单次) Mátyás Kuti(匈牙利)
  0.96s(平均) Mátyás Kuti(匈牙利)
  中国第一:1.13s 刘国亮 / 1.64s 赵国帅
  10、十二片魔板(Rubik's Master Magic)
  
世界第一:1.72s(单次) Mátyás Kuti(匈牙利)
  1.96s(平均) Mátyás Kuti(匈牙利)
  中国第一:3.07s 李孟珂 / 3.45s 李孟珂
  11、五魔方(Megaminx)
  
世界第一:1:01.78(单次) Erik Akkersdijk(荷兰)
  1:07.70(平均) Erik Akkersdijk(荷兰)
  中国第一:2:24.93 欧阳韵奇 / 2:31.07 欧阳韵奇
  12、金字塔魔方(Pyraminx)
  世界第一:2.83s(单次) Tomasz Kiedrowicz(波兰)
  5.98s(平均) Tomasz Kiedrowicz(波兰)
  中国第一:9.80s(Wuqiong Fan) / 16.47s(Wuqiong Fan)
  13、SQ1魔方(Square-1)
  
世界第一:13.56s(单次) Grzegorz Prusak(波兰)
  19.57s(平均) Grzegorz Prusak(波兰)
  中国第一:36.36s 朱剑伟 / 42.41s 朱剑伟
  14、Rubik's Clock(魔钟?魔表??)
  
世界第一:7.69s(单次) Mátyás Kuti(匈牙利)
  8.60s(平均) Mátyás Kuti(匈牙利)
  中国目前无记录
  15、四阶盲拧(4x4x4 Cube: Blindfolded)
  世界第一:6:20:96 Chris Hardwick(美国)
  中国第一:36:34:00(欧阳韵奇)
  16、五阶盲拧(5x5x5 Cube: Blindfolded)
  世界第一:15:22:00 Chris Hardwick(美国)
  中国目前无记录
  17、三阶连续盲拧(Rubik's Cube: Multiple Blindfolded)
  世界第一:1:36:39 盲拧24个/成功24个 Tim Habermaas(德国)
  中国第一:6:16 盲拧2个/成功2个 陈丹阳
  ===================================
  征集以下中国选手的中文名写法:
  Sikan Li
  Guanyang Yu
  Zheng Wei
  Wuqiong Fan
  竞速魔方
  rubik(R记) mefferts(M记) V-CUBE
  国产魔方,国甲国乙国丙
  中档魔方,百变魔王 点盛 小丑

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25 "巧髻新盘两鬓分” (丫头)

 

丫头  :

①女孩子:花面丫头十三四,春来绰约向人时。 ②婢女。参见“丫鬟”。

 

丫头称呼的由来
  古代女孩子到了及笄之年,头上都要梳着两个“髻”,左右分开,对称而立,像个“丫”字,所以称为“丫头”。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人时。终须买取名春草,处处将行步步随。” 
  另外,古代婢女经常梳丫髻,所以“丫头”又成为婢女的称呼,宋代王洋在《大阳道中题丫头岩》诗中写道:“不谓此州无美艳,只嫌名字太粗疏。”并自注说:“吴楚之人谓婢女为丫头。”可能由于“丫头”称呼流行于吴地,北方人不明白,所以王洋写诗为注。从此以后,“丫头”称呼广泛流行,直至现在有的地区仍在沿用此说。

 

 

程宗(望川)《扬州竹枝词》“巧髻新盘两鬓分,衣装百蝶薄棉温。临行自顾生憎色,袖底何人泼酒痕?”

 

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[此贴子已经被作者于2009-3-5 13:37:51编辑过]

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26 昼寝南柯入梦甜(黑蚂蚁)

 

《南柯太守传》,出自《太平广记》卷四百七十五〈昆虫三〉,唐代李公佐著。

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  东平淳于棼,吴楚游侠之士。嗜酒使气,不守细行。累巨产,养豪客。曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐落魄,纵诞饮酒为事。家住广陵郡东十里,所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清阴数亩。淳于生日与群豪,大饮其下。贞元七年九月,因沉醉致疾。时二友人于座扶生归家,卧于堂东庑之下。二友谓生曰:“子其寝矣!余将秣马濯足,俟子小愈而去。”生解中就枕,昏然忽忽,仿佛若梦。见二紫衣使者,跪拜生曰:“槐安国王遣小臣致命奉邀。”生不觉下榻整衣,随二使至门。见青油小车,驾以四牡,左右从者七八,扶生上车,出大户,指古槐穴而去。使者即驱入穴中。生意颇甚异之,不敢致问。忽见山川风候草木道路,与人世甚殊。前行数十里,有郛郭城堞。车舆人物,不绝于路。生左右传车者传呼甚严,行者亦争辟于左右。又入大城,朱门重楼,楼上有金书,题曰“大槐安国”。执门者趋拜奔走。旋有一骑传呼曰:“王以驸马远降,令且息东华馆。”因前导而去。

  俄见一门洞开,生降车而入。彩槛雕楹;华木珍果,列植于庭下;几案茵褥,帘帏肴膳,陈设于庭上。生心甚自悦。复有呼曰:“右相且至。”生降阶祗奉。有一人紫衣象简前趋,宾主之仪敬尽焉。右相曰:“寡君不以弊国远僻,奉迎君子,托以姻亲。”生曰:“某以贱劣之躯,岂敢是望。”右相因请生同诣其所。行可百步,入朱门。矛戟斧钺,布列左右,军吏数百,辟易道侧。

  生有平生酒徒周弁者,变趋其中。生私心悦之,不敢前问。右相引生升广殿,御卫严肃,若至尊之所。见一人长大端严,居王位,衣素练服,簪朱华冠。

  生战栗,不敢仰视。左右侍者令生拜。王曰:“前奉贤尊命,不弃小国。许令次女瑶芳奉事君子。”生但俯伏而已,不敢致词。王曰:“且就宾宇,续造仪式。”有旨,右相亦与生偕还馆舍。生思念之,意以为父在边将,因殁虏中,不知存亡。将谓父北蕃交逊!”,而致兹事。心甚迷惑,不知其由。是夕,羔雁币帛,威容仪度,妓乐丝竹,肴膳灯烛,车骑礼物之用,无不咸备。有群女,或称华阳姑,或称青溪姑,或称上仙子,或称下仙子,若是者数辈。

  皆侍从数千,冠翠凤冠,衣金霞帔,彩碧金钿,目不可视。遨游戏乐,往来其门,争以淳于郎为戏弄。风态妖丽,言词巧丽,生莫能对。复有一女谓生曰:“昨上已日,吾从灵芝夫人过禅智寺,于天竺院观右延舞《婆罗门》。吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。君独强来亲洽,言调笑谑。吾与穷英妹结绛巾,挂于竹枝上,君独不忆念之乎?又七月十六日,吾于孝感寺侍上真子,听契玄法师讲《观音经》。吾于讲下舍金凤钗两只,上真子舍水犀合子一枚。时君亦讲筵中于师处请钗合视之,赏叹再三,嗟异良久。顾余辈曰:“人之与物,皆非世间所有。”或问吾氏,或访吾里。吾亦不答。情意恋恋,瞩盼不舍。君岂不思念之乎?”生曰:“中心藏之,何日忘之。”群女曰:“不意今日与君为眷属。”复有三人,冠带甚伟,前拜生曰:“奉命为驸马相者。”中一人与生且故。生指曰:“子非冯翊田子华乎?”田曰:“然。”生前,执手叙旧久之。生谓曰:“子何以居此?”子华曰:“吾放游,获受知于右相武成侯段公,困以栖托。”生复问曰:“周弁在此,知之乎?”子华曰:“周生,贵人也。职力司隶,权势甚盛。吾数蒙庇护。”言笑甚欢。俄传声曰:“驸马可进矣。”三子取剑佩冕服,更衣之。子华曰:“不意今日获睹盛礼。无以相忘也。”有仙姬数十,奏诸异乐,婉转清亮,曲调凄悲,非人间之所闻听。有执烛引导者,亦数十。左右见金翠步障,彩碧玲珑,不断数里。生端坐车中,心意恍惚,甚不自安。田子华数言笑以解之。向者群女姑梯,各乘凤翼辇,亦往来其间。至一门,号“修仪宫”。群仙姑姊亦纷然在侧,令生降车辇拜,揖让升降,一如人间。

  撤障去扇,见一女子,云号“金枝公主”。年可十四五,严若神仙。交欢之礼,颇亦明显。生自尔情义日洽,荣曜日盛,出入车服,游宴宾御,次于王者。王命生与群僚备武卫,大猎于国西灵龟山,山阜峻秀,川泽广远,林树丰茂,飞禽走兽,无不蓄之。师徒大获,竟夕而还。生因他日启王曰:“臣顷结好之日,大王云奉臣父之命。臣父顷佐边将,用兵失利,陷没胡中;尔来绝书信十七八岁矣。王既知所在,臣请一往拜觐。”王遽谓曰:“亲家翁职守北上,信问不绝。卿但具书状知闻,未用便去。”遂命妻致馈贺之礼,一以遣之。数夕还答。生验书本意,皆父平生之迹,书中忆念教诲,情意委曲,皆如昔年。复问生亲戚存亡,闾里兴废。复言路道乖远,风烟阻绝。词意悲苦,言语哀伤。又不令生来觐,云:“岁在丁丑,当与汝相见。”生捧书悲咽,情不自堪。

  他日,妻渭生曰:“子岂不思为政乎?”生曰:“我放荡不习政事。”妻曰:“卿但为之,余当奉赞。”妻遂白于王。累日,谓生曰:“吾南柯政事不理,太守黜废,欲籍卿才,可曲屈之。便与小女同行。”生敦受教命。王遂敕有司备太守行李。因出金五、锦绣、箱音、仆妾、车马,列于广衡,以饯公主之行。

  生少游侠,曾不敢有望,至是甚悦。因上表曰:“臣将门余子,素无艺术,猥当大任,必败朝章。自悲负乘,坐致覆!”。今欲广求贤哲,以赞不逮。伏见司隶颖川周弁,忠亮刚直,守法不回,有毗佐之器。处士冯翊田子华清慎通变,达政化之源。二人与臣有十年之旧,备知才用,可托政事。周请署南柯司宪,田请署司农。庶使臣政绩有闻,宪章不紊也。”王并依表以遣之。其夕,王与夫人饯于国南。王谓生曰:“南柯国之大郡,土地丰壤,人物豪盛,非惠政不能以治之。况有周田二赞。卿其勉之,以副国念。”夫人戒公主曰:“淳于郎性刚好酒,加之少年;为妇之道,贵乎柔顺。尔善事之,吾无忧矣。南柯虽封境!”不遥,晨昏有间,今日暌别,宁不沾巾。”生与妻拜首南去,登车拥骑,言笑甚欢,累夕达郡。郡有官吏、僧道、耆老、音乐、车舆、武卫、銮铃,争来迎奉。人物阗咽,钟鼓喧哗,不绝十数里。见雉堞台观,佳气郁郁。入大城门,门亦有大榜,题以金字,曰“南柯郡城”。

  见朱轩棨户,森然深邃。生下车,省风俗,疗病苦,政事委以周、田,郡中大理。自守郡二十载,风化广被,百姓歌谣,建功德碑。立生祠字。王甚重之,赐食邑,锡爵位,居台辅。周、田皆以政治著闻,递迁大位。生有五男二女。男以门荫授官,女亦聘于王族;荣耀显赫,一时之盛,代莫比之。是岁,有檀萝国者,来伐是郡。王命生练将训师以征之。乃表周弁将兵三万,以拒贼之众于瑶台城。弁刚勇轻敌,师徒败绩,弁单骑裸身潜遁,夜归城。贼亦收辎重铠甲而还。生因囚弁以请罪。王并舍之。

  是月,司宪周弁疽发背,卒。生妻公主遭疾,旬日又薨。生因请罢郡,护丧赴国。王许之。便以司农田子华行南柯太守事。生哀恸发引,威仪在途,男女叫号,人吏奠馔,攀辕遮道者不可胜数。遂达于国。王与夫人素衣哭于郊,候灵舆之至。谥公主曰“顺仪公主”。备仪仗,羽葆鼓吹,葬于国东十里盘龙冈,是月,故司宪子荣信,亦护丧赴国。生久镇外藩,结好中国,贵门豪族,靡不是洽。自罢郡还国,出入无恒,交游宾从,威福日盛。王意疑惮之。时有国人上表云:“玄象谪见,国有大恐。都邑迁徙,宗庙崩坏。衅起他族,事在萧墙。”时议以生侈僭之应也。遂夺生侍卫,禁生游从,处之私第。生自恃守郡多年,曾无败政,流言怨悖,郁郁不乐。王亦知之,因命生曰:“姻亲二十余年,不幸小女夭枉,不得与君子偕老,良有痛伤。”夫人因留孙自鞠育之。又谓生曰:“卿离家多时,可暂归本里,一见亲族。诸孙留此,无以为念。后三年,当令迎卿。”

  生曰:“此乃家矣,何更归焉?”王笑曰:“卿本人间,家非在此。”生忽若昏睡,瞢然久之,方乃发悟前事,遂流涕请还。王顾左右以送生。生再拜而去,复见前二紫衣使者从焉。至大户外,见所乘年甚劣,左右亲使御仆,遂无一人,心甚叹异。生上车,行可数里,复出大城。宛是昔年东来之途,山川原野,依然如旧。所送二使者,甚无威势,生逾怏怏。生问使者曰:“广陵郡何时可到?”二使讴歌自若,久乃答曰:“少顷即至。”

  俄出一穴,见本里闾巷,不改往日,潸然自悲,不觉流涕。二使者引生下车,入其门,升其阶,已身卧于堂东庑之下。生甚惊畏,不敢前近。二使因大呼生之姓名数声,生遂发籍如初。见家之僮仆拥篲于庭,二客濯足于榻,斜日来隐于西垣,余樽尚湛于东牖。梦中倏忽,若度一世矣。生感念嗟叹,遂呼二客而语之。惊骇。因与生出外,寻槐下穴。生指曰:“此即梦中所惊入处。”客将谓狐狸本媚之所为祟。遂命仆夫荷斤斧,断拥肿,折查枿,寻穴究源。旁可袤丈,有大穴,根洞然明朗。可容一榻。上有积土壤,以为城郭台殿之状。有蚁数斛。隐聚其中。中有小台,其色若丹。二大蚁处之,素翼朱首,长可三寸。左右大蚁数十辅之,诸蚁不敢近。此其王矣。即槐安国都也。又穷一穴:直上南枝,可四丈,宛转方中,亦有上城小楼,群蚁亦处其中,即生所领南柯郡也。又一穴:西去二丈,磅礴空圬,嵌窞!”异状。中有一腐龟,壳大如斗。积雨浸润,小草丛生,繁茂翳荟,掩映振壳,即生所猎灵龟山也。

  又穷一穴:东去丈余,古根盘屈,若龙虺之状。中有小土壤,高尺余,即生所葬妻盘龙冈之墓也。追想前事,感叹于怀,披阅穷迹,皆符所梦。不欲二客坏之,遽令掩塞如旧。是夕,风雨暴发。旦视其穴,遂失群蚁,莫知所去。故先言“国有大恐,都邑迁徙”,此其验矣。复念檀萝征代之事,又请二客访迹于外。宅东一里有古涸涧,侧有大檀树一株,藤萝拥织,上不见日。旁有小穴,亦有群蚁隐聚其间。檀萝之国,岂非此耶?嗟呼!蚁之灵异,犹不可穷,况山藏木伏之大者所变化乎?时生酒徒周弁、田子华并居六合县,不与生过从旬日矣。生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝,田子华亦寝疾于床。生感南柯之浮虚,悟人世之倏忽,遂栖心道门,绝弃酒色。后三年,岁在丁丑,亦终于家。时年四十六,将符宿契之限矣。公佐贞元十八年秋八月,自吴之洛,暂泊淮浦,偶觌淳于生梦,询访遗迹,翻覆再三,事皆摭实,辄编录成传,以资好事。虽稽神语怪,事涉非经,而窃位著生,冀将为戒。后之君子,幸以南柯为偶然,无以名位骄于天壤间云。

  前华州参军李肇赞曰:

  贵极禄位,权倾国都,达人视此,蚁聚何殊。

 

黑甜

  相传古时“南人以饮酒为软饱,北人以昼寝为黑甜”。见宋魏庆之《诗人玉屑》卷六引《西清诗话》。后以指熟睡。宋苏轼《发广州》诗:“三杯软饱后,一枕黑甜余。”
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27 “终须买取名春草,处处将行步步随。”(丫头)

 

丫头称呼的由来
  古代女孩子到了及笄之年,头上都要梳着两个“髻”,左右分开,对称而立,像个“丫”字,所以称为“丫头”。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人时。终须买取名春草,处处将行步步随。” 
  另外,古代婢女经常梳丫髻,所以“丫头”又成为婢女的称呼,宋代王洋在《大阳道中题丫头岩》诗中写道:“不谓此州无美艳,只嫌名字太粗疏。”并自注说:“吴楚之人谓婢女为丫头。”可能由于“丫头”称呼流行于吴地,北方人不明白,所以王洋写诗为注。从此以后,“丫头”称呼广泛流行,直至现在有的地区仍在沿用此说。

 

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28 “笑到几时方合口”(老哈)   

 

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像,如甘肃炳灵寺石窟中即有。 最大的弥勒木雕像在
北京雍和宫万福阁(又称大佛楼),佛像高十八米,埋入地下部分八米,总长二十六米,由一根完整的白檀香木雕成。 最大的石雕弥勒佛像则为四川凌云大佛,此佛立于四川乐山市岷江东岸凌云山上,大佛依断崖造成,坐像世称“乐山大佛”。通高七十一米,肩宽二十八米,雕像相好庄严,比例匀称,气魄雄伟,临江端坐,也是世界第一石刻坐佛像。

        藏密也非常崇拜弥勒,最大的铜制弥勒佛就是西藏札什伦布寺中的强巴佛,高近27米。     

        我国还有一个叫弥勒县在云南红河州。

        走遍华夏大地的名山古寺,进得山门的第一殿,便是天王殿,我们常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的佛像,整天乐哈哈地笑迎四方游客,这便是弥勒佛。大家知道吗?挂在弥勒佛像两旁的楹联,各处寺庙基本上是不一样的。
       它究竟在笑什么?又为什么要笑呢?这就给人留下了丰富的想象余地。如果再吟诵一下那塑像两旁饶有趣味的楹联,不仅可以开拓思路,还能领悟联中蕴蓄的诗情和哲理。
杭州灵隐寺:
       峰峦或再有飞来,坐山门老等;
       泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

浙江绍兴大佛寺:

       吃亏者岂无大肚?
        笑杀人不肯回头。

浙江宁波七塔禅寺:
        一生补处寄诸天,普现菩萨身,当年鹿野苑中,曾助迦文传密意;
       三界轮回仍故我,誓修唯识定,他日龙华会上,愿随无著觐慈颜。

浙江奉化雪窦寺:

       行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在;

       定之含笑,动之含笑,开颜含笑,相见有缘。

浙江鄞州天童寺:

        大肚能容,断却许多烦恼事;

       笑容可掬,结成无量欢喜缘。

杭州千佛禅院:

       终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;
      经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。
四川峨嵋山灵岩寺:
        开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;
        大肚能容,容天容地,与己何所不容。
四川成都新都宝光寺:
      你眉头着什么急,但能守份安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;    

      我肚皮这样肥大,总不愁吃忧穿,只因可包罗万象,自然百事放心宽。
山东济南千佛寺:
        笑到几时方合口;
        坐来无日不开怀。

福建白云峰涌泉寺:

        笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;
       坦荡荡的布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平。

        手上只有一金元,你也求他也求,未知给谁是好;
        心中尚无半点事,朝来拜夕来拜,究竟为何理由。
湖南衡阳罗汉寺:

      大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许;

       开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无些须。 四川乐山凌云寺:

       笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;

        观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。

广州市六榕寺:
       大腹能容,容天下难容之事;
       张口而笑,笑世间可笑之人
九华山祇园寺:
        大肚能容,容天下难容之事;

        慈颜常笑,笑世间可笑之人。
安徽凤阳龙兴寺:
       大肚能容,了却人间多少事;

        满腔欢喜,笑开天下古今愁。
安徽滁州琅琊寺:
       眼前都是有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;
       世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。
苏州寒山寺:

       大肚鼓圆,能容天下难耐事;

       满腔欢喜,迎接世间有缘人。
安庆枞阳迎江寺:
        张开口吞江心月,      

        不动神游海角天。

山东枣庄龙泉寺:
        大千世间,弥勒笑来闲放眼;
       不二法门,济颠醉去猛回头。

北京法华寺:      

       法雨霏空标七净,

       慧珠照海启三明。
福建福州鼓山涌泉寺:
       日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,将何物供养?
       年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀得意处,有什么来由?
四川峨眉山洪椿坪:
       处己何妨真面目;
       待人总要大肚皮。

四川峨眉山雷音寺:

       投起针来,果能罗什译经寸金易化;
       吃了饭去,不学弥勒大肚滴水难消。

湖南醴陵护国寺:
       大肚纵能容,也不容瘴气乌烟、贪脏枉法;

       慈颜常带笑,最可笑虚情假意、欺世盗名。
洛阳白马寺联:
        大肚能容容天下难容之事;
           慈颜常笑笑世间可笑之人。
湖北阳玉泉寺联:
            大肚能容,包含色相;

      慈颜常开,指示迷途。

    北京潭拓寺:  

               大肚能容,容天下难容之事;

              开口便笑,笑世间可笑之人。
    北京海会寺:

                  终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;

                  经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。
   上海宝山寺:
            佛前都是有缘人,相亲相近,怎不满腹欢喜;
                 世间尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。
     云南通海秀山涌金寺:

                  结大欢喜缘,只这笑呵呵,收拾囊中宝物;
                   除真烦恼障,看他腹坦坦,鼓吹世上春风。
     云南昆明西山华亭寺:

                  长啸几时休,此圣人眉睫中无一孙挂得上的烦恼;
                 一禅长坐定,这和尚布袋里有什么装不下的东西。

                  大度包荒,统四海九州,咸归无量;
                  和悦处众,历千秋万古,不改其常。

    云南丽江喜祗园:
                  大肚皮,千人共见何所有,何所不有;
                  开口笑,几时休息无一言,无一不言。

    云南昆明华亮寺:  

                  青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑;
                  徐行不困,稳步不跌,何妨人自纵心游。

    云南鸡足山钵孟庵:
                  天王人王平等观,安用五体投地;
                  出世入世随宜过,本可一笑付之。

     云南巍山观音殿(弥勒殿):
                 

                 玉佛两眼难瞒,到处花开花谢;
                 

                 弥勒一心不乱,任随云去云来。

    济南千佛寺:

                  笑到几时方合口,

                  坐来无日不开怀。

    苏州寒山寺:

                  大肚圆圆,能容天下难容之事;

                  笑口常开,笑迎天下有缘之人。

    南京多宝寺:

                  大肚能容,容天容地,于已何所不容;

                  开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。    
    哈尔滨钟灵寺:

                   大肚能容,容天容地,容天下难容之事;

                   慈颜常笑,笑古笑今,笑世上可笑之人。


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29 一听醋意生,忽作河东吼。(狻猊)    (40楼)

 

狻猊【拼音】Suānní(谐音 酸呢)

狻猊本是狮子别名

 

 

河东狮吼

 

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[编辑本段]

【一、成语·河东狮吼】

[编辑本段]

【注 音】

  hé dōng shī hǒu

【释 义】

  河东:古郡名。比喻妇人妒悍,大吵大闹

【出 处】

  ·洪迈容斋随笔·卷三·陈季常》:“忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”

【示 例】

  少不得太太面前还要趋奉趋奉,防是~起来,要不太平。(·彭养鸥黑籍冤魂》第二十二回)

【近义词】

  河东狮子吼

【用 法】

  偏正式;作宾语、状语;借以讥讽惧内的人

【典 故】

  成语“河东狮吼”出处------很多人,甚至是没有人知道这个典故出自新洲。这个故事出自北宋时期的龙丘,即今湖北、武汉市新洲区三店街。
  北宋的时候,有一太常少卿、工部尚书陈希亮,亮有一儿子叫陈慥,此人狂放不羁,傲视世间,视荣华富贵为粪土,尽管是官宦之后,不坐车,不载官帽,和我们今天爱摆架子,摆谱的人不一样。隐居龙丘。当地人不知道他的来历,就叫他“方山子”。
  元丰三年(1080年),苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,不期遇上陈慥,两人系成为好友。
  陈慥在龙丘的房子叫濯锦池,宽敞华丽,家里养着一群歌妓,客人来了,就以歌舞宴客,就有点象我们现在招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每当陈欢歌宴舞之时,就醋性大发(其实也是可以理解的)。拿着木杖大喊大叫,用力椎打墙壁(当然她不敢打陈慥,否则就会遭到休妻的惩罚)弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥:
  龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
  忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
  河东是柳氏的郡望,暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教,意指“如来正声”,比喻威严。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中,广为流传。河东狮吼的典故从此确立,至今仍然是凶悍妻子的形容词。又因为陈慥字季常(电影中就是以这个名字出现的),后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。
 
 

狻猊

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  【名称】狻猊
  【拼音】Suānní
  【别称】金猊、灵猊、狻麑。
  【出处】狻猊口野马走五百里。——《穆天子传
  【简介】
  狻猊本是狮子别名。传说中龙生九子之一,排行老五,是一种猛兽。形如,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。狮子这种连都敢吃,相貌又很轩昂动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火
  【相关记载】
  唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”
  唐朝牛上士在《狮子赋》写道:
  穷汗漫之大荒,当昆仑之南轴。
  铄精刚之猛气,产灵猊之兽族。
  陆容《菽园杂记》卷二:“金猊,其形似狮,性好火烟,故立于香炉盖上。”花蕊夫人《宫词》:“夜色楼台月数层,金猊烟穗绕觚棱。”觚棱,堂殿上最高转角处。
  《穆天子传》:“狻猊野马,走五百里。”《注》:“狻猊,师子,亦食虎豹。”
  龙生九子的几种版本
  一说:囚牛 | 睚眦 | 嘲风 | 蒲牢 | 狻猊 | 赑屃 | 狴犴 | 负屃 | 螭吻
  另说:赑屃 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 | 蚣蝮 | 睚眦 | 狻猊 | 椒图
  其他:螭 | 麒麟 | 犼 | 貔貅
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