关于山和牛B[游子吟论坛]

　　　　嵇康虽死，嵇绍不孤（六字外登山家名言）因为山在那里　　虫子

　　嵇康，魏晋名士，那个时代最牛B的“竹林七贤”之一。和各个时代形形色色装B的人物不同，此人的牛B是从骨子里透出来的一种气质，并且绝对有着牛B的资本，长得一表人才，一米八十多的大个子，帅气俊美，声音富有磁性，气质超脱；有才，其人文学、玄学、音乐、书法、绘画等无不博通，一个人能会的本事他都能做到顶尖。牛B到如此境界，是无须做作，不用装B的真牛B，登峰造极的境界。但凡真正牛B的人，做出来事也往往牛B到极致，算起来，嵇康的行事可算是中国历史上顶级牛B的一位了，甚至因为太牛B而获罪丢掉了性命。很难说他的死是必然还是偶然，牛B的人，虽然崇拜和景仰他的人甚众，但是即使是什么也不做，就光太牛B这一点就很得罪小人，尤其是一些不够牛B又使劲装B的小人，这些人心理阴暗，看到比自己强的人就睡不着觉，躺在床上想：你小子牛B，小样你看不上我，看我怎么坑死你。就比如钟会，真就把咱们这位顶尖牛B的人物坑死了：向同样受不了别人比自己牛B的小人司马昭进一两句谗言，司马昭是个脸厚心黑的流氓政客，他是个什么东西全国人民都知道，他可不管太学生三千人为嵇康求情，他受不了这样的牛B人存在还不听话，一定要整死，所以嵇康很牛B，那就一定是要死的。嵇康死时的场面，也是历史上牛B的经典，刑场上席坐抚琴，其慷慨状，广陵之散自此而绝，这时候他的一句遗言引出了今天这则灯谜中的故事。
　　说到这个故事，不得不提到另外的一个主人公山涛。他也是那个时代的牛B人物之一，但是他牛B得很内敛，不露锋芒，牛B得很随和，缄默豁达。山涛和嵇康的性格是不一样的，嵇康是狂傲不羁的，如琴弦一般宁折不弯，他愤世嫉俗，桀傲不驯，个性张扬，绝不委屈自己对自由和理想的追求；而山涛是含蓄的，如山一般内敛包容，他宽厚博大，通达世故，有情有义，善于处世。两位贤士，不同的牛B法，却是同样的魏晋风度。这两位牛B人物间有着奇特的友谊，这两人曾经很是要好，但这段交情却是因一封奇绝千古的绝交书而闻名的，山涛推荐嵇康去作官，这个绝对牛B的嵇康不但不领情，反而大怒，认为山涛的举荐简直是陷害，要与其绝交，牛B人的绝交也不会是不声不响的，要大书特书，还要公之于众，于是就有了那篇巨牛B的《与山巨源绝交书》，该文中嵇康很张狂地列数了自己的种种坏毛病，以及对于做官的厌恶，山涛你知道我嵇康的性子，你还要这样的逼我害我，你不是我的朋友，从此绝交。为这样的事情闹到绝交，可见嵇康是个什么样性格的人，他不喜欢任何形式的束缚和牵绊，他需要自由地表达自己。嵇康是这样的人，山涛了解嵇康吗？了解，嵇康了解山涛吗？也了解。二人因道不同闹到绝交，但是两个人之间绝对是互相欣赏和尊重的。这篇惊世骇俗的绝交书出炉后，山涛也能理解嵇康的行为，隐忍地承受了一切。即使绝交后，两人之间也绝无怨恨，嵇康在刑场临死前将自己的儿女托付给了山涛，留言道“巨源在，汝不孤矣”。嵇康虽死，嵇绍不孤，因为山在那里，这座山可以依靠，可以给自己的儿女以父亲般的爱。嵇康了解山涛的为人，所以才有了这样的重托，此人虽和自己做不成朋友，却有山一样的胸怀。做不成朋友的两个人，却能心灵相通，达成默契，这是何等牛B的境界！后来果然山涛照顾好了嵇绍，举荐其当了秘书丞。这个嵇绍没有辜负山涛，也没有辱没嵇康的家风，八王之乱时孤身护主，血溅帝衣，成就了一段传奇。
　　谜面的故事带我们回到了魏晋，让我们有机会感受那个时代名士的风采。而谜底则是另一段动人的故事。那是在1924年的某一天，有人问英国著名的登山家马洛里为什么要登山，马洛里回答说“因为山在那里”。因为山在那里，所以要登山，对一个登山者来说，这就是唯一的理由，山是神圣的，所以对于登山者来说，登山便是朝圣的过程。在马洛里说过这句话之后的几天，他攀登珠穆朗玛峰时罹难，直到1999年他的遗骸才被发现。因为山在那里，把命也搭上了，值得吗？会有人不理解。但对于马洛里来说，相信他是幸福的，托体同山阿，是登山者的归宿，登山家，以山为家，死得其所，朝圣者死于自己心中的圣地，他是幸福的。
　　（此段文字免费：应作者强烈要求，还得说说牛B的作者。虫子属于天才型谜人，屡有奇思妙想，谜作常有不同凡响之处，绝不平庸，佳构无数的同时也有少数奇烂无比的烂谜，甚至屡屡露春。遥想魏晋的那些名士，也有几位裸奔的行为艺术家，王羲之袒腹东床，刘伶裸形于宅，无不与虫子之露春异曲同工。所以虫子说了：如果是在魏晋，我一样很牛B。诚哉斯言！虫子牛B，制出此谜，让我等穿越时空重温那段思想自由，牛人辈出的年代的历史，让我等与伟大的登山家对话，让我等在心中落下一座神圣的山，向牛B的顶峰攀登。感谢虫子。）

[此贴子已经被作者于2008-6-27 22:44:52编辑过]

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