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竹隐遇仙记

迷登大人者，居海外之方丈山，性好隐语，颇不修道，方丈山主知其劣根难除，仙录难缘。乃令其游迹人也，录世之虎迹，其不知几千年矣。

忽一日，迷灯大人自海外来，止于铁峰之顶。竹隐痴人闻之，奋力往见，草鞋三破，终遇之铁尖，席地谈灯。

竹隐痴人问曰：谜起何时，烦大仙告知。

迷灯大人曰：起于三代。

竹隐痴人曰：然则，以何时为盛。

对曰：清末民初，谜至清民之际，如诗在唐，如词在宋，极尽完美，盛大之貌。

竹隐痴人道：大仙次论，应有不切之处，谜虽盛于清民，然谜人无几，犹不及当世之盛也。当今之世，谜人或过十万，百万，次论是否。

迷灯大人曰：汝知狮之与猴乎？一狮在林，百猴低头，猴非不欲抗争也，是不能也。民情谜人，饱读经史，精通诗文，一举手，一投足；便显方家本色，甚者如徐枕亚氏。对于小说，惨淡经营，唯其如厕之际，偶作一谜，变觉清新活泼， 炙人口也。今之谜家，经史不读，诗文不修，制谜虽净身焚香，正经十八，谜作或以万计，然则展开一览，竟是臭不可言，此所谓百猴不如一狮也。

竹隐痴人道：大仙所言虽是，然今世也有青年才俊者，确有过人之处，如熟听四大天王歌曲一万道，记其歌词十万条，念得地球系名人百万个，其人不是医生，强记药名的医生多。又运用现代各种工具，援得银河系名词上万个，以此为底作谜。纵张起南后生，也不能猜什一，由是视之，是当代超乎旧也。

竹隐痴人说到此处，料次论略能为当世谜人争气，心中舒畅，不觉放了一个屁。

迷灯大人掩鼻：”臭、臭，不知何人在放臭狗屁“，大人口中念念有辞，招来一阵清风，方把臭气驱除。

迷灯大人曰：昔者谜人，以谜促学经史、诗词文或面或底；猜射围观者，沉浸于文学之中，浑不知在猜谜也；其不知谜者，也受陶冶，欣欣然如沐文化之春风中。对之学识，或多或少，必有所增。学不到谜，也学到文，所谓效伯高不得，犹为谨敕之士刻鹄不成,尚类鹜者也。今人谜人，好行小慧，谜面平直无味，谜底虚泛天涯，猜射之久，所谓效季良不得，陷为天下轻薄子，是画虎不成反类犬也。

竹隐痴人听至此，不觉大汗涔涔，然也不甘认服，因作困兽之斗，曰：今有谜人，如谜家某，能与时俱进，不钻在旧纸堆里，虽不读词，能作仿词迷，虽不研诗，能作不合诗韵格律之诗谜，所谓诗词谜三者兼得，真个前无古人了。

迷灯大人忽又用手掩鼻，色厉，声大：莫非又放臭狗屁邪？竹隐痴人委屈连声：不敢、不敢。

“好臭、好臭“，迷登大人道：前时吾居仙山，惟懒开一天眼以观天下谜事，见有：某诗谜家带其成名诗谜，参加臭诗评比，作品一经展出，苍蝇聚其上。评委认为：此诗殊臭，可排元作，然其以谜味害意，允列眼作可也。某仿词谜家也然。二家怏怏，复带其作品参与灯谜评选，评委认为，谜作扣合虽略显平淡，因其带有诗词味须评高分。

竹隐痴人一时痴了，大人又道：如知四不象乎？此等谜作，非诗非谜，正如文坛四不象。不知者以此方王维诗中有画，画中有诗，可叹、可叹！

大人见竹隐痴人似懂非懂，乃诲之曰：词者诗之余，谜者学之余，闲时读书，又以所学制谜，制谜不成，又回头读书，如此循环，文谜兼得，方见灯谜是有益也。

时夜将半，大人招来一阵祥云，驾在半空，其时月明风清，竹隐看着大人之背影，眼泪忍流下来。”大仙，请留步。“

惟见空中仙乐并去，大人驾云腾也，忽半空中飘下，一谜笺，开卷有益，射五柳先生传一句 下楼格

竹隐痴人归，口中念念不忘：读书作谜，作谜读书。

于是竹隐痴人又在灯下：“子曰，诗云。”

转自普宁谜苑：http://www.pnmy.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=4&ID=161&page=1

文谜兼得

确实如此