“妙机其微”
灯谜有时也如同做诗一样,也有眼。猜谜如着眼不正确,则无从入手,其谜无趣味可言。着眼有时明,有时暗,明者易猜,而暗者难解。有时真是:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”
一日,我偶然间见到一谜:
“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见”
《六国论》一句 刺客不行(作者:萧郎)
一时间却不知何解,见原文(面出毛遂自荐之典):
平原君对食客毛遂说:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。”
(意思为——平原君说:“有才能的人处世,如锥放袋子里,其锋芒立刻显露出来。毛遂你客处我(赵胜)这里三年了,还没有见到你锋芒显露出来。所以你不可以,请留吧!)
读几次之后,方知其妙机所在:刺,为锋芒,为刺尖,以应谜面“锥末”(“其末立见”即为“锥之末”),其谜面、谜底之意也借代也为人之锋芒;客,为食客,有如:“冯谖客孟尝君”之“客”同种意思。“不行”作为“不可以”来解释(如“行不行”则有可以不可以的意思)。一时谜底之意明朗起来了。
谜底顿读为:刺,客不行!意思别解为:“显露锋芒(刺),毛遂你(客)并没有做到(不行)或说是还不可以达到。”——谜面,话是平面君对毛遂说的,毛遂又客食(即为其做事)平原君,所以指毛遂为“客”。
然细嚼之,“夫贤士之处世也”句有无用处呢?其实少了这一句,后面二句就只是在说“贤士之处世”的比喻,而未能对比到毛遂(也即是客)你还不可以的意思。此句有承前启后之作用,也即说,“夫贤士如此”对比之下,你“毛遂怎么样呢?”答案是,显露锋芒,毛遂还不可以表现出来。此谜用法有点如同诗的“比”一样。
开始,此谜窃以为:“刺”为“讽刺”解释,却始终感觉会意不恰当,后来作锋芒解,全谜顿时明朗起,有点如同:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。
此谜有点儿像诗一样,有眼,而且这个“眼”处在于“暗处”,不易理解。读此谜虽然费神,但其玄机在于微妙之处,让人有点回味无穷,滋味去而复旋!呵呵!虽然是一块骨头,却啃之有味!
若愚记于深圳
2005-4-20