主题：若是灯谜两美难并

我个人是非常喜欢这样纯粹的文辩的。激烈也好，含蓄也好，都可以看得见交锋人思想和灵性的闪光。当一个看客自然不错，但是众人的亲和力让我不顾自己人微言轻，也想参与了。灯谜不是曲高和寡，因此，关于灯谜的辩答，也是参加的人越多越好，意见越丰富越好吧。 在“撇去旧习, 即日上新路 (字)”里，竹杖以“新路”射“足”。前面有旧，后面有新，这个曲径让人不知其幽深。因小令才气不及，暂且不评。 刚刚看到donia 的“西湖眠棹采莲早”时，对于西湖眠棹我还没有什么推断，“莲早”却一看就想到“卄”头了。我接触灯谜的时日浅薄不值一提，这只是一种直觉吧。而且我觉得因为这个字的缘故，整个谜面盎然灵动，有一点清新的况味在里面，就好像一颗晨露盈盈地快要滴下来了似的。这种灵气，不是什么“炮和马不和”之流所可以比拟的。 我非常同意灯谜应该有一些守则，没有规矩不成方圆，但是，它不能成为禁锢。人说广告业的创意是戴着枷锁跳舞，那是因为它要替商业利益服务，和文学已经不沾边了。可是灯谜，它是凝炼的文学，是艺术，是在万花丛中采来，以“理”酿制的那一滴蜜，它应该具有别的文学体裁所能够传达的全部美感，并且还难以言说。说这些话时也许我有些自私，因为我所考虑的是自己的出发点，我和灯谜的缘分，是因为我从中觉得快意和滋味十足，并没有正色把它当一门学问看待。事实上，我也庆幸有相当大一部分严谨的人存在，在互相的牵扯中，使之定格在一个最适宜的“度”。 最理想的状态当然是把全部的传统与规矩都学到手了，然后在不违反任何一条的情况下，作出绝对有味的好谜，既过瘾，又挑不出任何毛病，既登得大雅之堂，又能在市井小巷流传到有井水处必有赞此谜声。但是，这可能吗？在两美难并的情况下，要哪一个？ 唉，竟然把我们推到了如此决绝的境地，姑妄选之吧。就事论事上的对立不妨碍小令对你们的喜欢，我可以保证。 用人论，如果我是老板，我要那个脾气大，才学高的人；我不要那个“不求有功，但求无过”的人。 选男友，介绍人说他挑不出任何瑕疵，这样的人我不要的。一个真人怎么可能没有任何瑕疵？我怎么能和机器人共度一世？ 交朋友，最先吸引我的，往往是对方的缺点。他太傲了；她太憨了；她是个路盲，而他嘴巴太损了……瑕不掩瑜，瑕瑜互见，这个人便真实而立体。现在的电视剧终于不再塑造英雄了，自古的英雄都完美而无欲，高高在上，可望不可及。现在我在看的《大染坊》，很不错，里面的陈老板是个倍儿有性格的人物，毛病多多，但真是个奇才啊。其实，这有什么呢，维纳斯不是没有胳膊么？小龙女失身，杨过断臂，这有什么呢？ 一个追求完美的人，往往步步为营直至举步维艰，不断回头看自己的脚印，是不是印得很正。左要顾，右要看，拿所有人的意见来丈量，却得不出一个准确的尺寸。前面的景色好看得很，别人早大踏步地去了，摘下了一大把芬芳扑鼻的蔷薇，而你却还在计较那枝上的刺。 小令妄言，不知轻重。大人大量，莫责为是。恭候板砖，不敢躲闪。

小令写得不错，接触灯谜不久就能有自己的看法，实属难得。：） 有一次我们谜友聚会闲谈，风云的太阳黑子说到围棋，说有的人宁愿输棋，也要把棋下 得漂亮，每一步都象在作画；而有些人则为了赢棋，下最难看的大雪崩也无所谓。我笑 着接道：灯谜也是一样，不少人为了谜面优美，宁愿牺牲扣合严谨。 至于灯谜的形式美和扣合严谨孰轻孰重，我本人还是倾向于后者第一，在严谨的基础上 尽量追求形式美，在两者之间找一个平衡点。扣合不好形式美的或者扣合好而谜面太差 的谜我都倾向于放弃。至于用“早”、“晚”一类表示时间的词来代指空间位置，个人仍 持保留意见，因为汉语没有这样的语境，我能接受别人用这样的扣合（如果用得很好 的话，病西施还可供欣赏，我有些担心“早”、“晚”作空间位置词会被滥用，出现大量 谜面又不优美扣合又有问题的谜作），但是并不赞成和欣赏，而且自己不用。呵呵，也 许是我这个人太因循守旧了吧？:r

有这份谜缘，有这种快意，小令已得“玩谜”之真谛也。 ：) DONIA曾因对谜太认真而苦恼过一阵子，如今也大悟了。

俺一向反对走极端，不论哪个极端。 把握了基本原则的基础上可以灵活机动。还是一个度。但时下有些东西太离谱了。。。 可以发挥，但无限制的发挥你恐怕也不会同意。 有些东西自己拿来玩也不打紧，只恐初学者不明就里，学了进去，形成习惯，改不过来。那就不是自己的事了。我很担心网上谜友谜风走向不明地带。

其实，这种“度”的问题，妙在颠毫，真不是轻易可以把握得住。较之灯谜，对普遍的文学形式显得相对宽容，事实上，就连最不受约束的散文也在进行着如火如荼的辩论。文学艺术本一家，我说一些旁的体裁，也许不会太离题罢？ 几乎不怎么看得到形品涵质俱佳的作品。若是有，便被称为“妙手偶得”或是“神品”。大致分成两种，一种看重性灵。文字优美，非常光鲜漂亮，字句通顺，朗朗上口，令人过目难忘，如饮清香的新茶，怡情养性。内容没有任何负面的字眼，也几乎没有尖锐语句，漾漾涓涓如浅溪，暖暖熙熙如春风，或淡淡的哀愁，那也是雨巷里的一枝丁香花。 而另一种呢，它要发挥文学的实用性，发挥它的社会价值，要反映国计民生，抨击时事，彰扬美德，端正读者的价值观，把后辈往正确的途径引领。这样的作家是辛苦的，但他们也是伟大的，他们要背负起历史的使命，真实地反映现实生活，任重而道远，与之同时他们得到尊敬。 前一种就比较悲哀了，“吟花弄月”虽然清雅，总归不是很被看得起，若是依附了达官贵人，必定被列为谄媚文人，李白也幸亏是出了长安，不然就凭他一句“云想衣裳花想容”，格调也高不到哪里去。而陶渊明一身素布躬身持耕，倒还是落得一个好名声。人们解释他不为五斗米折腰是因为当时政局太黑暗了。你怎么知道？我倒是觉得，他天生不喜欢做官，缺乏理性，更多感性思维，就愿意和菊花一起过日子呢！ 前些天看looner和谈笑周郎的聊天纪录，倒想到杜甫和李白了。李杜是完全不同的人，诗的风格也几无相似处，但他们是很好的朋友。杜近儒，李近道。杜甫的性情加以扩延，他就是圣人，秉然不动，忧生伤世，具备了一切传统君子的美德；李到了极致，则是仙人，他注意自己的感觉，飘逸灵动，浑不沾尘泥。 凝烟说“有些担心“早”、“晚”作空间位置词会被滥用，出现大量谜面又不优美扣合又有问题的谜作。”小令觉得，无论担不担心，它都是会出现的。谜面又不优美，扣合又有问题，只是过程，不是结果。我想在试刀的途中，总是会有不尽人意的作品，而网络在成为灯谜丰沃土壤的同时，也滋养了许多坏毛病。评定的标准当然需要牢牢把握，但是不必矫枉过正杯弓蛇影。第一个用“桃花”扣“马”的人，一定也曾令许多人跌破眼镜吧。我私下觉得，时间和空间位置词大有其相通之处，时空本是一体的，它们一定会蔓延开来，也许是“普及”，也许是“滥用”，各人看法不同罢了。 说到这里我突然想到一些字眼。比如杭州的保chu 路（抱歉五笔打不出，是单人旁加一个“叔”字），人们都念成保shu路。我查了权威的字典，证实确实是人们念错，可是因为照顾绝大多数人，广播甚至电视台都把读音换成了shu。又“呆”板念ai，可是现在的字典也为了照顾绝大多数小学生，改成了dai。又，杭大被浙大合并后，我和司机说：“去浙大西溪校区”，他说：“什么？”，再重复，还是瞠目结舌。我说了详细的地点，他才作恍然大悟状：“哦，是杭大，你怎么不早说杭大？”我真的百口莫辩，要知道这名字改过来已经两年啦，可是街上的出租车司机，他们就光认定杭大了，说西溪，要跟之江跟玉泉分辨半天才能搞清楚。有时候我觉得很困恼，因为一些事情常常因着绝大多数人的意愿而转移，我似乎深信真理是掌握在少数人手里。可是后来我突然呆住了。我这样千方百计坚持着的，是为了什么呢？一个地名，不就是为了让大部分人记住？ 现在，这种偏差都被人容忍了，继而愉快地接受了，而灯谜上微小的改变，却受到强大的拘束，我想，这也许是灯谜至今仍有些高山流水而无法下里巴人的原因之一吧。 灯谜它当然有它的衡量标准和正确的价值观。在相对的时候，它也一定要有它的规矩和守则。谁破坏了守则，谁就会受到批评，捍卫它的整洁和健康是每一个谜人应该做的事。可是，它的守则不是因循蹈旧，不是一成不变，是随着它的发展而日新月异，共同前进的。就好像一个孩子长大了，旧衣裳就穿不下了，就要给他做一身新的，宽大一点的。其实，孩子并不会因为这种宽松就长歪了的，他的骨骼健全，挺拔，人品正直，手腕腰身粗一点细一点又有什么关系呢？只要他不做出违法乱纪的事，言行有礼，他的思想活泼一点，天性自由一点，想法浪漫一点，又有什么不好呢？ Wolf的话里面有浓郁的责任意识，让我看了很感动。因为我就是其中的菜鸟之一。任何事情极端了都不好，比如从一而终做成了贞节牌坊。所以，你所描述的这种情况也是小令所不愿意看到的，要和你一条战线抵御的，你应当相信，我绝对不会被无知的心智蒙蔽了眼睛，为这种糟糕的谜风辩护。 我深爱灯谜的愉快原则。我想你们中间的绝大多数人，都是因为在灯谜中觉得乐趣，而非把它当作苦役。写到这里突然看到老哈的头像，顿时心生笑意，想着浑不顾自己缺乏逻辑没有条理，说这么多不值一看的话，当真是何必，弥勒佛的脸上写着四个字“顺其自然”。无论什么事，也许顺其自然才是最好的。谁也无法强按牛头饮水，瓜熟蒂落，水到渠成，才是最融洽和谐的状态。

就让自由主义更加泛滥吧，人世间没有什么是不可以，勇敢的冲啊。

很是赞同小令的观点。 总觉得灯谜属于艺术而不属于科学。

无可无不可。百花齐放，挺好的。小令文笔清新优美，轻雅脱俗，仿佛为寂寞的古堡吹进了一缕春风。祝愿这诗情画意永伴你的身边。期待更多作品出现！

跟杭州很熟？有时间可以来浙大坐坐，呵呵 有时候发现“天鹅”也很美，毕竟so多人的能够接受

天鹅真的很美。
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不过有的好像也不美。
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