主题：诗 钟 话

诗  钟  话

南京图书馆古籍部藏书

开文社代印

【前言】

诗有诗话，词有词话，谜有谜话，诗钟也应该有诗钟话。《诗钟话》就是专门谈论诗钟的诗钟话。

这本《诗钟话》为铅印本，藏南京图书馆古籍部。书上仅书明系“开文社代印”，既无撰人姓名，也没有刊行年代，只好称之为无名氏所作。从书中所介绍的几部诗钟集刊行的时间看来，大致可推知此书应是民国初年的作品，也就是说和《诗钟说梦》的撰作时间差不多。

是书我于2000年5日从南京图书馆古籍部处抄得，回家后再输入电脑。与王毓青所作同名的《诗钟话》不同。此书既阐述诗钟的格式和作法，但却侧重于有关诗钟文学理论方面的探讨。诗钟爱好者日益增多，是为可喜，愿献上此书供同好一阅。

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诗钟本为觞政、文酒之会，即席阄题，或以雅对俗，或以人对物。拈绝不相蒙之目，撰十四字联合之，以语工而成速者为上。优者醇醪，劣者苦茗。今则徵人纳卷，钩思累日，犹嫌不惬意，又何怪诗钟题愈出而愈难哉。

昔贤作此，社规甚严。拈题时缀钱于缕，系香寸许，承以铜盘。香焚缕断，钱落盘响，其声铿然，以为构思之限，故名诗钟，即刻烛击钵之遗意也。

诗钟刻本甚少，排印本亦不多。如西脊山人《百衲琴》、修梅社《诗梦钟声录》、《榆社诗钟录》、童睫巢《雕玉双联》等，皆木刻本；《鹤楼吟社诗钟》、《絜园诗钟》、《古懽楼诗钟》，皆活字版本。

凡作诗钟，熟题用生典，俗题用雅语，琢句新鲜，裁对工巧，斯为能品。最难得凌空下笔，骤观之似不切题，细按之实是此题境界，超然出人意表，此神品也。

诗钟题有咏一事一物者，有咏两物者，有咏两事者，然总以咏一事一物，且咏不伦不类之事物，为此体之正宗。若凭虚构题，杰作尤罕。

诗钟分咏人物。或不用分咏，专用限字，旧称有凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足等格；今有限第一字谓之一唱、限第二字谓之第二唱者。

能用古今人诗句之传诵者，运用得法，而对又相称，此必有目共赏之作。然不可失之浅，浅则未能夺目，所以用成语最难。

诗钟有数忌：忌用人名（闽派如此，其实不必拘）、忌不调平仄，忌用无力无情之虚字、忌滑、忌支、忌折脚、忌板滞、忌陈腐、忌过尔痛快近乎俚。有数宜：宜典雅、宜有寄托、宜食古而化、宜奇、宜横、宜秀、宜丽、宜婉曲以达。

《絜园诗钟录》叙，作骈偶语，文隽可诵，节录之：“发个人之哀乐，盛一时之觞咏，神州陆沉之感，新亭高会之涕，钟情既深，天韬自解，乃为絜园诗钟之集。木石磊砢，花药（女便）娟，每值蕉窗雨润，凉浸几席，桐槛风和，香生衣袂，一室谈噱，四座绝倒。夷甫自隽，次公何狂，曲燕才辍，长吟欻骞。推敲字艰，竞病格险，搦管未竟，击钵已催。一纸传抄，十联争写，丽藻迅发，如矜创获，精思默往，恍叩秘扃。斯虽小道，蔚为巨观。抑或艺苑之支流，尘海之逸轨也。”又云：“仿摘句之图，体裁小弄；踵榆社之韵，嗣响弥长。戚谢欢招，此亦流连之物；断章取义，敢居风雅之林。”（续下）