“妙机其微”

灯谜有时也如同做诗一样，也有眼。猜谜如着眼不正确，则无从入手，其谜无趣味可言。着眼有时明，有时暗，明者易猜，而暗者难解。有时真是：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”

一日，我偶然间见到一谜：

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见”

《六国论》一句 刺客不行（作者：萧郎）

一时间却不知何解，见原文（面出毛遂自荐之典）：

平原君对食客毛遂说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”

（意思为——平原君说：“有才能的人处世，如锥放袋子里，其锋芒立刻显露出来。毛遂你客处我（赵胜）这里三年了，还没有见到你锋芒显露出来。所以你不可以，请留吧！）

读几次之后，方知其妙机所在：刺，为锋芒，为刺尖，以应谜面“锥末”（“其末立见”即为“锥之末”），其谜面、谜底之意也借代也为人之锋芒；客，为食客，有如：“冯谖客孟尝君”之“客”同种意思。“不行”作为“不可以”来解释（如“行不行”则有可以不可以的意思）。一时谜底之意明朗起来了。

谜底顿读为：刺，客不行！意思别解为：“显露锋芒（刺），毛遂你（客）并没有做到（不行）或说是还不可以达到。”——谜面，话是平面君对毛遂说的，毛遂又客食（即为其做事）平原君，所以指毛遂为“客”。

然细嚼之，“夫贤士之处世也”句有无用处呢？其实少了这一句，后面二句就只是在说“贤士之处世”的比喻，而未能对比到毛遂（也即是客）你还不可以的意思。此句有承前启后之作用，也即说，“夫贤士如此”对比之下，你“毛遂怎么样呢？”答案是，显露锋芒，毛遂还不可以表现出来。此谜用法有点如同诗的“比”一样。

开始，此谜窃以为：“刺”为“讽刺”解释，却始终感觉会意不恰当，后来作锋芒解，全谜顿时明朗起，有点如同：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

此谜有点儿像诗一样，有眼，而且这个“眼”处在于“暗处”，不易理解。读此谜虽然费神，但其玄机在于微妙之处，让人有点回味无穷，滋味去而复旋！呵呵！虽然是一块骨头，却啃之有味！

若愚记于深圳

2005-4-20

谜是好谜，支持一下。就是偏深奥了些。

无论是面还是底，如果不是熟读这两篇古文者，怕连什么意思都搞不懂。